miércoles, 12 de febrero de 2014

LEANDRO AREA (POLITÓLOGO Y ANALISTA): EL ESTADO MISIONAL EN VENEZUELA, CARACAS, 12--02--14--

EL “ESTADO MISIONAL” EN VENEZUELA LEANDRO AREA (POLITÓLOGO,UCV, Y ANALISTA) Con un régimen así de anacrónico, que dura ya 15 años, todos los días sorprendido “in fraganti” en tropelías, desmanes y escándalos sin que nada ocurra mientras todo esto pasa; que se amuralla en la impunidad que le otorgan los poderes impúblicos; que posee un expediente mafioso en conteo de votos y manejo de la res publica concebida en traducción equivocada a su favor como carne ofrecida a la parrilla, y que administra la escasez de los demás justificándola en una supuesta, otra vez, guerra económica, qué se puede esperar. Súmese a ello la inconclusa y pendiente nacionalidad del que dice llamarse Presidente Constitucional de la República Bolivariana de Venezuela y encontraremos un panorama desolador. Sumado a lo anterior encontramos la actividad hamponil que se ha convertido en el pan y plan nuestro y maestro de cada día, sea por el éxito malandro que se ve apenas reflejado en muerte y desolación en la prensa que queda y que está en vías de extinción o bien por el semblante que se enseña en el rostro de todo aquel que sigue vivo y que debe enfrentar la penuria de existir secuestrado por una realidad impuesta. Pero el asunto va más allá. El concubinato legitimado entre poder político, hampa común, poder judicial, policía, fuerzas armadas y demás, no es misterio ni secreto a voces. Es un plan convertido en acción permanente. Toda esta lumpen realidad se recuesta, cobra fuerza y brío, en un discurso violento, sostenido, público y notorio, desde todos los púlpitos del poder, en una sociedad empobrecida, ensombrecida, embrutecida, menesterosa, desorientada y cada día más bloqueada. El “boqueo” es el pan nuestro de cada día y así lo es en todas las manifestaciones de nuestra vida: desde la biológica y elemental hasta la espiritual y quizás más compleja, pasando por todos y cada uno de los eslabones intermedios que pudiéramos sintetizar en la expresión de “vida cotidiana” Vivimos pues “boqueando” y de paso corrompiéndonos por las condiciones impuestas por y desde el poder que nos obligan a vivir como “lateros”, “balseros”, “abasteros” mejor dicho, que al estar “pelando¨ por lo que buscamos y no encontramos, tenemos que andar en gerundio, ladrando, mamando, haciendo cola, bajándonos de la mula, haciéndonos los bolsas o locos, llevándonos de caleta algo, caribeando o de chupa medias, pagando peaje, tracaleando, empujándonos los unos contra los otros, en suma, degradándonos, envileciéndonos, para satisfacer nuestras necesidades básicas de consumo. Es asfixia gradual y calculada, material y moral. Desde el papel toilette hasta la honestidad. ¡Pero tenemos Patria! Falta el orgullo, la dignidad, el respeto, el amor a uno mismo. ll Esto se explica en gran medida por el talante invasivo del Estado venezolano en cada una de las esferas de nuestras humildes y humilladas existencias. En el fondo el Estado Invasor padece de excesiva inseguridad que intenta remediar con su avidez por el inmovilismo individual y colectivo. ¡Que nadie se mueva, todos contra la pared que esto es, aunque no parezca, un atraco! Esa codicia, que tiene un plan, antes y ante el fracaso en la implantación del “Estado Comunal”, ha encontrado aplicación a través del “Estado Misional”, compuesto por las “Misiones Bolivarianas” o “Misiones Cristo”, que nadie nombra porque no existe formalmente y que en el caso venezolano goza de todos los recursos y privilegios a través de la fuente inagotable del petróleo. Un barco fantasma y corrompido . En principio le denominación “Estado Misional” es propia del Derecho de Indias y tiene su principal razón y aplicación en la evangelización, pero la utilizamos aquí por la existencia y significación de múltiples y variados tipos de “Misiones” como actores colectivos no formales de política pública que manejan un oscuro e inmenso mar de recursos. Sin pretender ser exhaustivos, nombremos algunas de ellas: Misión Robinson, Ribas, Sucre, Barrio Adentro, Bolívar 2000, Hábitat, Gran Misión Vivienda Venezuela, Mercal, Guaicaipuro, Identidad, Agro Venezuela, Amor Mayor, A toda Vida, Canaima, Barrio Adentro Deportivo, Cultura Corazón Adentro, Alma Máter, Asfalto, Niño Jesús, Madres del Barrio, Niños y Niñas del Barrio, Alimentación. Milagro, Sonrisa, Ciencia, Música, José Gregorio Hernández, Árbol, Revolución Energética, Trece de Abril, Negra Hipólita, Vuelvan Caras, Zamora, Villanueva, Ché Guevara, Amor Mayor, Saber y Trabajo, Eficiencia o Nada, Nevado, etcétera, etcétera. Por Estado Misional, espécimen no incluido aún en las tipologías de la Ciencia Política, entendemos aquí aquel Estado que haciendo uso de sus recursos materiales y simbólicos le impone, por fuerza u operación de compra-venta o combinación de ambas a la sociedad, un esquema de disminución, de minusvalía consentida, en sus capacidades y potencialidades de crecimiento a cambio de sumisión. Se lanza sobre ella también amparado en la institucionalidad cómplice. Se encarama sobre ella en su ayer, hoy y mañana, amaestrándola con la dieta diaria cuyo menú depende del gusto del gobernante. Confisca, privatiza, invade, expropia, conculca, controla, asfixia, acoquina hasta decir basta, poniendo en evidencia lo frágil del concepto de propiedad privada creando así miedo, emigración, desinversión, fuga de capitales. Y aunque usted no lo crea esas son metas o simples desplantes o locura u obscura necesidad de auto bloqueo como forma de amurallarse para obtener inmunidad e impunidad para sus tropelías, frente a la mirada de una época que no los reconoce sino como entes del pasado, objeto de museo o de laboratorio, insectos atrapados en el ámbar del tiempo; fracaso, derrota. Es además producto de un plan por acabar con la Democracia, de la que no queda, hoy por hoy, sino un barniz electoral, una escasa película, e implantar un sistema comunista que, con la indicación y planificación cubana, pueda irradiarse por centro, sur américa y el caribe. Ese es el plan, ya viejo por lo demás; lo otro es coyuntura, trampa o estratagema. Pero además de ello reemplaza, sustituye, borra al Estado formal que todos suponemos existe. El Estado real no es el que parece sino el que no es. El que dicta pero que no escribe, el que ordena firmar los cheques pero no deja rastros, aunque la verdad sea dicha ya se soltó las mechas y le importa un comino el juicio de la historia porque la historia no absuelve sino que absorbe y a esa gente qué le importa el olvido o la vergüenza. Es una dictadura, ya casi en su totalidad desvestida de todo camisón democrático, tropicaloíde y zamarra, que da gusto a algunos cagatintas frustrados del viejo continente tan extraviados ya de todo contenido, y no se diga por aquí en estos confines tan llenos de viajeros revolucionarios frecuentes instalados en primera clase. El consumo por su parte, en un país que no produce nada, viene determinado por la oferta restringida de quien monopoliza, petroliza, en todos los sentidos, los productos de la cesta de las mercancías de consumo social entre los que destacan el trabajo, la salud, la educación, la vivienda, etc. Populismo, demagogia, asistencialismo, plebeyismo, “peronismo”, cultura de la sumisión, degradación de la civilidad, desesperanza aprehendida, envilecimiento, etc., son expresiones, realidades, cercanas a la idea del Estado Misional. Persigue destruir al Estado burgués, extinguirlo, creando uno nuevo en consonancia con el modelaje comunista de larga y sangrienta trayectoria teórica y de fracaso reiterado. Marxismo de libreto acompasado a los nuevos tiempos y circunstancias de salón. La forma es importante aunque nada tenga que ver con el fondo. El Estado Misional es un tipo de Estado socialista, nada que ver con el Social de Derecho, en paralelo, ni siquiera parásito, aunque viviendo entreverado al formal con la intención de acabarlo o mejor, de extinguirlo. El gobierno crea “Misiones” a su antojo que son estructuras burocráticas y funcionales “sui generis” y permanentes, con un control jurisdiccional inexistente y que actúa con base a los intereses de dominio. Además si el gobernante se encuentra por encima del bien y del mal, como es el caso venezolano, nadie es capaz de controlar sus veleidades y apetitos. En ese sentido el Estado es un apéndice del gobernante que es el repartidor interesado de los bienes de toda la sociedad y que invierte a su gusto, entre otras bagatelas, en compra de conciencias y voluntades de acólitos y novicios aspirantes. Por su naturaleza, todo Estado Misional es un Estado Depredador sin comillas. Vive de la pobreza, la estimula, la paga, organiza, la convierte en ejercito informal y también paralelo. El gobierno y su partido los tiene censados, chequeados, uniformados de banderas, consignas y miedos. Localizados, inscritos, con carnet, lo que quiere decir que fotografiados, listos para la dádiva, la culpa, castigos y perdones. Hay otra característica del Estado Misional no menos importante y es la de que al sentirse dueños de la verdad, poseedores del fuego originario, desarrollan una actividad de expansión del modelo de creencias y valores que conformando actitudes desencadenen en comportamientos. Adopta entonces la forma de Estado Misionero. De allí que tantos catecismos, predicadores, formulas, catequesis rumiante. De allí que tantos micrófonos, antenas repetidoras, multiplicadores de consignas, milagreros, organizadores de resentidos, gerentes de la miseria humana no para salir de ella, superándola, sino para multiplicarla en epidemia. Y esta cruzada no se limita a la esfera de lo nacional, sino que siguiendo con los principios de la “revolución permanente” y el “internacionalismo proletario” entre otros, tiene la obligación y cobra fuerza, el establecimiento de aliados complementarios, ya no por condicionantes económicas de existencia simplemente, sino como socios ideológicos y militares si fuera el caso. lll Por allí, pienso, se pueden mirar algunas características del intento de la implantación del comunismo en Venezuela y las trasformaciones y crisis que dentro de él ocurren sin dejar de lado, por supuesto, las reacciones que en todo sentido puedan derivarse de este nefasto proyecto y que incluyen, por la importancia geo estratégica de Venezuela, todas las posibilidades imaginables incluyendo propias, extranjeras y hasta extrañas por inéditas o extravagantes. Lo único que queda a la vista es la unidad como necesidad vital, condición existencial de las fuerzas democráticas. La política, otra vez y como nunca, es el barco de nuestro destino. LEANDRO AREA

lunes, 10 de febrero de 2014

LUIS OLIVEROS B : LO QUE APRENDÍ DEL CHAVISMO (Y DEL MADURISMO)--EN EUD, CARACAS, VENEZUELA, 10--02--14--

Lo que aprendí del chavismo (y ahora del madurismo) LUIS OLIVEROS B.| EL UNIVERSAL lunes 10 de febrero de 2014 12:00 AM 14 años de chavismo y ya casi 1 año de madurismo es tiempo suficiente para enumerar algunos de los "notables" aprendizajes que como país, hemos tenido el honor de adquirir. El primero es que el 4F-1992 fue una epifanía, y el año 1998 fue el año de la independencia de Venezuela. Todo presidente de Venezuela fue nefasto para el país, hasta que llegaron Hugo y luego Nico. Los problemas de Venezuela se acabaron con la llegada del líder supremo. Si por alguna casualidad ha ocurrido algo negativo durante la gestión de ambos, siempre la responsabilidad la tuvo (y tendrá) otro: La oposición, EEUU, el capitalismo, los medios de comunicación, Uribe, JJ Rendón, la burguesía, una iguana, las novelas, los economistas (aquí Ramos Allup confirma el aprendizaje). El ejemplo a seguir como nación es Cuba. Países como Noruega, Dinamarca, Suecia no sirven como modelo, hay gente infeliz, no están blindados, no luchan por la paz mundial ni tienen patria. Pasar la tasa de cambio de un número a otro superior no significa devaluación. Se puede llamar unificación cambiaria, ajuste o simplemente un nuevo sistema cambiario. Pero nunca devaluación. Hoy en el país no hay funcionarios públicos corruptos, los poquísimos que hay son infiltrados de Primero Justicia, AD, etcétera. Si usted es socialista y se muda a La Lagunita, Prados del Este, Los Palos Grandes, etc., usted es un buen "revolucionario". Los secuestradores, asesinos y atracadores no son malas personas, son "camaradas descarriados" por culpa de la burguesía, la 4ta República y el capitalismo. Dándoles amor y cariño, dejarán sus armas y se convertirán en "buenlandros". Estados Unidos quiere nuestro petróleo. A pesar que ellos en 5 años duplicaron su producción petrolera, van camino a convertirse en los grandes productores mundiales y nosotros hayamos perdido con la revolución 600.000 b/d, el Imperio "sigue empeñado" en invadirnos y llevarse en sus portaviones la Faja Petrolífera completa. Hay golpes de estado buenos (el del 4F ó el del 27N) y los hay malos (11A). También hay formas de intervenir buenas (exigir la "libertad" para Puerto Rico) y las hay malas (organismos que nos piden la libertad de gente como Simonovis ó Afiuni). La culpa de que no haya dólares fue primero de las casas de bolsa (hasta 2010) y luego de los "raspa cupos". Que Giordani diga que el 30% de las importaciones (tanto públicas como privadas) son fantasmas (y que eso equivalga a más de $15millardos por año), no tiene ningún tipo de importancia. Venezuela tiene la forma mágica para el éxito económico: controles de cambios, precios y márgenes de ganancia máximo. No importa que en ningún país del mundo apliquen algo así y que su fracaso esté garantizado. Todos los empresarios y comerciantes en Venezuela son unos especuladores, usureros y acaparadores. Esos señores proceden de esa forma porque emprendieron una guerra económica contra el país. No importa que seamos el único país en el mundo que ocurre esto. En el país no hay inseguridad (percepción de los "nube negra") ni inflación (inventos apátridas), ni escasez (lo que hay es "acaparamiento casero"). Los motorizados son víctimas, nunca victimarios. Y que ante la quema de una refinería y la muerte de varios compatriotas, lo verdaderamente importante es que "el show debe continuar". Creo que estas reflexiones son suficientes para ganarme algún puesto público, fama por VTV y mis líneas en el Correo del Orinoco. Luis_cesar_13@yahoo.com @luisoliveros13

domingo, 9 de febrero de 2014

FERNANDO OCHOA ANTICH: CHÁVEZ, UN MITO QUE SE LLEVARÁ EL VIENTO--EUD, CARACAS, VENEZUELA, 09--02--14--

Chávez, un mito que se llevará el viento FERNANDO OCHOA ANTICH| EL UNIVERSAL domingo 9 de febrero de 2014 12:00 AM Así se recordará a Hugo Chávez en la historia. El inmenso esfuerzo que Nicolás Maduro está tratando de hacer para lograr que su nombre permanezca en la memoria de nuestro pueblo, no logrará preservarse en el tiempo, ante la trágica realidad del fraude que significa su obra de gobierno. Esa es la verdad. Después de catorce años de gestión, lo único que queda es ruina y pobreza. No es fácil de explicar lo que ha ocurrido. Venezuela, recibió inmensos recursos financieros en estos años. De haberse administrado esa impresionante riqueza con eficiencia y honestidad, nuestro país debería haber logrado consolidar un importante proceso de desarrollo que garantizara una trascendente transformación nacional. Nada de eso ocurrió. Nuestro país enfrenta uno de los momentos más trágicos de su vida republicana. Solo con recordar las banderas que utilizaron Hugo Chávez y el grupo de oficiales que se insurreccionaron el 4 de febrero, se podrá valorar con precisión el engaño que ha significado la mal llamada revolución bolivariana. Su primera gran bandera la resumieron en una hermosa frase: "crear un hombre nuevo". Justamente, la mejor demostración del fracaso del chavismo ha sido la violencia desbordada que enfrenta Venezuela. Si comparamos los 4.550 asesinatos ocurridos en 1998 con los 24.700 del año 2013 nos daremos cuenta del fracaso de esa consigna, pero si además recordamos que durante los gobiernos chavistas fueron asesinados 200.000 venezolanos y que el 40% de los enjuiciados por esos crímenes tienen menos de 18 años, entenderemos lo que ha significado la prédica disolvente de Hugo Chávez. Su otra gran bandera fue la lucha contra la corrupción. Su juventud parecía ser garantía de honestidad. Gran decepción. Apenas comenzó su gobierno se creó el Plan Bolívar 2000, con la exclusiva finalidad de corromper a sus compañeros de armas y de esa manera garantizarse su complicidad para poder violar la Constitución de 1961. El desbarajuste de los años siguientes no tiene parangón en nuestra historia. Nadie puede olvidar a esos privilegiados, nuestro pueblo los llamó boliburgueses, únicos responsables del saqueo de los 35.000 millones de dólares en que terminó Cadivi, con la complicidad de los ministros de Hacienda y de los presidentes del Banco Central. Esto sólo fue posible por el interés que tuvo Hugo Chávez en violar los principios de la hacienda pública para construir esa falacia que ha sido nuestra política internacional. Su mayor pecado fue la destrucción de Pdvsa. Es una gran mentira que la democracia había transformado esa empresa en una caja negra al servicio de una tecnocracia y de los intereses imperiales norteamericanos. La realidad es que Pdvsa era una de las primeras empresas petroleras del mundo. Su administración y capacidad técnica eran un verdadero ejemplo. Si se hubiera continuado la apertura petrolera, estaríamos produciendo seis millones de barriles diarios. Su interés en controlar los dólares petroleros lo condujo a retirar a miles de sus empleados que tuvieron que abandonar Venezuela para ir a trabajar en otras empresas petroleras. Las consecuencias están a la vista: la producción se estancó en menos de tres millones de barriles diarios, se destruyeron las refinerías y Pdvsa presenta tal crisis financiera que está al borde de la quiebra. El desorden administrativo, impuesto por Hugo Chávez para poder disponer a su antojo de la riqueza petrolera, es la causa fundamental de la crisis económica. También su ambición. Fue tal el despilfarro del año pasado, ante el reto de ganar las elecciones, que se ha hecho imposible resolver la complicada situación económica. Los dólares no aparecen por ninguna parte y la deuda pública es de tal magnitud que ni su servicio estamos pagando. Nadie entiende lo que ocurre. Nuestro ingreso petrolero se mantiene pero los dólares nadie los consigue. La escasez empieza agravarse. No hay medicinas y la comida brilla por su ausencia. También es cierto, que las medidas planteadas por Nicolás Maduro, en lugar de ayudar a resolver el problema, lo incrementa exponencialmente, pero en realidad el gran responsable es Hugo Chávez. En la herencia de Chávez, hay varios aspectos en el orden político, que le hicieron un gran daño a Venezuela. Su permanente menosprecio por la Constitución de 1999 lo permitió. Uno de esos aspectos, fue destruir la subordinación de la Fuerza Armada al poder civil. Este principio, fundamental en una democracia, se había conquistado después de grandes esfuerzos de varias generaciones militares. Otro, el proceso de descentralización. Esa aspiración regional, solo se alcanzó en el segundo gobierno del presidente Pérez al establecerse las elecciones para gobernadores. Chávez la debilitó sin valorar su importancia. Estos errores y muchos otros son los que harán desaparecer el mito de Hugo Chávez. Permanecerá en la historia, pero solo como un mal recuerdo para los venezolanos fochoaantich@gmail.com @FochoaAntich

ANTONIA C. DE FIGARELLI L.: RESUMEN DE MI TESIS DE GRADO--CAP.I--CARACAS, UCV, 1980--

ANTONIA CECILIA DE FIGARELLI LOVERA (EL CALLAO, VENEZUELA, 1917) RESUMEN DE MI TESIS DE GRADO EN FILOSOFÍA (UCV, CARACAS, 1980)--I-- A los pocos días de haberme graduado (28--04--80)-- Víctor, mi hijo, me llevó al Colegio Universitario “Francisco de Miranda”, en Caracas donde era Profesor, para que dictara una Conferencia sobre John Locke. La invitación decía así: El Colegio Universitario “Francisco de Miranda” invita a la Conferencia sobre: “ John Locke y su teoría del Conocimiento” Ponente: Lic. en Filosofía Antonia de Figarelli de Gruber Contenido: I. Introducción. II. Reseña biográfica sobre el autor. III. El Cuadro de las ideas filosóficas de la época. IV. Evolución del pensamiento de John Locke. V. Comparación entre Locke y Malebranche. Día: 28 de abril de 1980. Hora: 06 pm. Local: Salón de Usos Múltiples Nota: El esquema anterior es el de mi Tesis de Grado, que sigue los pasos de los Planes del Discurso Histórico, lo cual aprendí en la Escuela de Historia (UCV), en dos semestres consecutivos, bajo la asesoría y supervisión, de mi hijo el Profesor/Licenciado en Historia: Victor Manuel Gruber de Figarelli. Según su insistente comentario: ¡ SOY SU MEJOR ALUMNA! Como les contaba, mi dos últimos Semestres Lectivos los cursé en la Escuela de Historia de la UCV, con el respectivo permiso de la Escuela de Filosofía, que contemplaba esa posibilidad: cursar dos Semestres, fuera de la Escuela, en la misma Universidad, por un total de ocho créditos, que eran los que me faltaban para completar mi escolaridad regular, y que además me servirían de entrenamiento para proyectar y realizar mi Tesis de Grado, por supuesto bajo la supervisión Académica y Filosófica de mi Tutor el Dr. Alberto Castillo Arráez (1) Mi último Profesor en la UCV fue mi propio hijo: Victor Manuel Gruber de Figarelli, Lic. en Historia, quien dictaba dos cursos consecutivos en dicha Escuela (I y II), que iniciaban a los alumnos en las Técnicas de Investigación Documental (Curso I), y luego en los Planes Básicos del Discurso Histórico (Curso II); por tanto tuve la suerte de tener un destacado Profesor, Dr. en Filosofía como mi Tutor Oficial y Supervisor de mi Trabajo de Tesis; y a mi hijo Víctor como Profesor y Asesor Metodológico. Él me dijo desde el principio: “Vas a tener que trabajar muy duro, por ti misma, vigilada por el Tutor Oficial de tu Escuela, y orientada por mí en cuanto a Metodología para investigar, proyectar, y redactar tu Tesis; recuerda no soy Licenciado en Filosofía, así que la redacción en esa Área de Estudio te corresponde a ti y a nadie más”… ¡Y así fue!... Por ello cuando alguien, posteriormente a esa experiencia, le pedía asesoramiento metodológico para realizar un Trabajo Académico, le advertía: “Ni siquiera a mi Santa Madre le redacté una sola línea de su Tesis de Grado”; así que o trabajas duro tú mismo, o buscas ayuda en otra parte” El Primer Semestre lo dedicamos a las Técnicas de Investigación Documental, por ejemplo fichaje bibliográfico, fichaje de trabajo; pasos completos de una investigación documental; lectura de textos para resumir, analizar y criticar. Estos ejercicios son muy importantes para el estudiante y futuro investigador. El Resumen Simple debe limitarse a un 10%--15% de la extensión del texto original: usar vocabulario propio, excepto en conceptos muy especiales y característicos del autor, o términos técnicos muy precisos; debe eliminar lo secundario, accesorio, desechable, y centrarse en las ideas básicas centrales, lo más importante del texto resumido; por supuesto hay que redactar en perfecto castellano, usar los diccionarios comunes, los de sinónimos, y los especializados. A este ejercicio le sigue otros dos muy formativos: El Resumen Analítico, y el Análisis Crítico, que explicaremos en otra ocasión (2) NOTA (1): En 1942 se graduó como profesor de Historia y Geografía en el Instituto Pedagógico de Caracas, en 1953 como Licenciado en Filosofía (UCV), y en 1957 obtiene el doctorado en Filosofía (UCV). A partir de su licenciatura y doctorado se dedicó plenamente a la docencia en esta universidad (en la que incluso desempeñó cargo de gobierno profesoral) y en la Armada. En la actuación participó en varias películas nacionales como Flor del campo, y en la naciente TV con el “Inspector Nik”. Entre sus obras escritas posee dos novelas, artículos de prensa y ensayos académicos. FUENTE: http://venezuelaysuhistoria.blogspot.com/2007/08/alberto-castillo-arrez-barquisimetano.html NOTA (2): CÓMO RESUMIR UN TEXTO: http://www.lapetus.uchile.cl/lapetus/universia/documentos/como%20resumir%20un%20texto.pdf …(SEGUIREMOS

jueves, 6 de febrero de 2014

CARLOS ALBERTO MONTANER: EL ESTADO PROXENETA--"EL NUEVO HERALD"--02 DE FEBRERO, 2014--

El estado proxeneta por Carlos Alberto Montaner Los 33 presidentes y dignatarios que visitaron La Habana se quedaron maravillados. Ninguno sabía cómo, aunque fuera muy precariamente, con los edificios en ruina y al filo de la catástrofe, Cuba conseguía sostenerse. Acaso con la excepción de Nicolás Maduro, que tiene dotes de vidente y un diálogo permanente con los pájaros, lo que lo mantiene plenamente informado. Ninguno ignoraba que la bicentenaria industria azucarera había sido liquidada y desguazada por la incapacidad feroz de la dirigencia. Todos conocían que las marcas de tabaco y rones fueron vendidas a multinacionales europeas hace mucho tiempo. Era evidente que la flota pesquera no existía desde los años noventa. No obstante, la Isla, a trancas y barrancas, importaba el 80 por ciento de todos los insumos que esa sociedad necesita, incluidos los alimentos, la medicina y una parte sustancial de la energía. ¿Cómo lo hacía? ¿Dónde estaba el truco? ¿De dónde sacaba la plata? Se lo escuché por primera vez a un diplomático europeo que había vivido en Cuba. Luego se ha popularizado. El modelo creado por los Castro es el estado proxeneta. El proxenetismo es una conducta delictiva que consiste en obtener beneficios de otra persona a la que se obliga a trabajar mediante coacciones o el suministro de protección. Generalmente se aplica a la prostitución, pero no sólo a ella. Familiarmente también se le conoce como “chulería”. Es una denominación incómoda, pero ajustada a la realidad que circula en voz baja entre los cubanos de la Isla. El gobierno se ha especializado en la extorsión de sus propios ciudadanos o de los aliados a los que les brinda servicios de espionaje y control social, sus dos únicas especialidades o “ventajas comparativas”, como suelen decir en la jerga económica. Cincuenta y cinco años después de implantada la dictadura, casi todas las fuentes significativas de ingreso que sostienen al país provienen de oscuros negocios realizados en el exterior. • El subsidio venezolano. Calculado en 13 000 millones de dólares anuales por el profesor Carmelo Mesa Lago, decano de los economistas cubanos en esta materia. Eso incluye más de 100 000 barriles diarios de petróleo, de los cuales la mitad se reexportan y venden en España. Otros 30 000 parece que van a Petro Caribe y da origen a una doble corrupción de apoyo político y enriquecimiento ilícito. La fuente pública de esta información es el experto Pedro Mantellini, uno de los grandes conocedores del tema petrolero venezolano. Lo explicó en Miami en el programa de María Elvira Salazar en CNN Latino. Caracas compra influencia internacional a base de petróleo, pero comparte con sus cómplices cubanos la gestión de esas dádivas. Cuba, al fin y al cabo, es la metrópolis. • La trata de médicos y personal sanitario. Alcanza la cifra de siete mil quinientos millones de dólares anuales. La especialista María Werlau, directora de Cuba Archive, ha descrito la actividad en The Miami Herald. Es muy fácil llegar al artículo por medio de Google. El gobierno cubano alquila y cobra por el arrendamiento de sus profesionales de la salud. Les confisca a sus “protegidos” el 95% de los salarios. Angola paga hasta sesenta mil dólares anuales por cada facultativo. Ni siquiera la ayuda a Haití se escapa de este esquema de solidaridad tarifada. Los servicios prestados en el devastado país se lo abonan a buen precio a La Habana los organismos internacionales. Brasil, que paga por muchos servicios, es el último gran socio de Cuba en esta oscura actividad del proxenetismo sanitario internacional. Dilma no quiere tanto beneficiar a sus pobres, como a sus amigos cubanos. Raúl, además, tiene un gran dominio del oficio. Es una práctica conocida por los negreros cubanos desde el siglo XIX. Mientras duró la esclavitud (hasta 1886) los amos solían arrendar a sus esclavos cuando no los necesitaban. La zona más rentable del negocio de “alquilar negros” eran las pobres muchachas que entregaban a los burdeles. Sus amos cobraban por los servicios que ellas prestaban. Eran empresarios-proxenetas. Ahora, simplemente, se trata de un estado-proxeneta. • Otros alquileres, otros negocios. Pero ahí no termina la explotación. El gobierno cubano les arrienda otros profesionales a empresas privadas. Los antiguos griegos se referían a los esclavos como “herramientas parlantes”. No creo que Raúl conozca a los clásicos, pero entiende perfectamente el significado último de la expresión. Hay universidades latinoamericanas o de habla portuguesa que contratan con el gobierno de La Habana los servicios de buenos profesores cubanos de matemáticas o física a precios de saldo. Hay salas de fiesta y cabarets que contratan músicos o teatros que se sirven de los bailarines cubanos, incluido el magnífico ballet de Alicia Alonso. Existen compañías europeas y latinoamericanas que explotan a técnicos en informática procedentes de la Isla. El régimen de los Castro sabe que un cubano bien instruido es totalmente improductivo dentro de Cuba, dado el demencial sistema económico de la Isla, pero es una fuente potencial de riqueza una vez colocado en el exterior. Objetivamente, ese gobierno es una gigantesca e implacable empresa de subcontratación laboral que viola todas las reglas de la Organización Internacional del Trabajo (OIT). De eso y para eso vive. • Las remesas de los exiliados. Emilio Morales, el gran conocedor del tema, escapado de Cuba hace relativamente poco tiempo, sitúa esa fuente de ingresos (2012) en algo más de cinco mil millones de dólares. La mitad, grosso modo, es remitida en efectivo y el resto en mercancías. Crece al ritmo del 13% anual. Cada vez que escapa un balsero, el régimen, de dientes afuera, gime por la fuga, pero sabe que, al cabo de un tiempo, fluyen los dólares hacia la necesitada familia dejaba en la Isla. En Cuba, aunque fuera con mendrugos, había que alimentarlo. Una vez en el exilio, es una fuente gratis y constante de recursos. De ahí sale el dinero para pagar por las importaciones. ¿Hasta cuándo podrá Raúl Castro sostener a una sociedad casi totalmente improductiva mediante actividades que rondan o incurren directamente en el delito? No se sabe. Los proxenetas suelen tener larga vida. Hay mucha gente que se sirve de su intermediación para acceder a diversas formas de placer, incluido el disfrute del poder. .

ANTONIA CECILIA DE FIGARELLI LOVERA: EL DIA DE MI GRADUACIÓN--UCV, CARACAS, 24--04--1980--

ANTONIA CECILIA DE FIGARELLI LOVERA (VIUDA DE GRUBER) EL DIA DE MI GRADUACIÓN: 24 DE ABRIL DE 1980 Un mes después de presentar mi Tesis en la Escuela de Filosofía (UCV), llegó el día de la Graduación. En la mañana fui a la entrega de las Medallas en la Sede de la Facultad de Humanidades y Educación de la Universidad, y al alquiler de la Toga y el Birrete. En la tarde fue el Acto en el Aula Magna, me acompañó toda la Familia: hijos, nietos, y sobrinos. Yo me sentía muy orgullosa, sentada en ese anfiteatro tan grande y hermoso, en medio de la juventud estudiosa de Venezuela. Después de las palabras de las Autoridades de la Universidad, y de los mejores alumnos lauredos, me entregaron mi Diploma, y me tomaron muchas fotos, las cuales les quedarán a ustedes de recuerdo, y ejemplo, para que comprendan esta bella lección: ¡Querer es poder! Ese día le hice otro acróstica a mi hija ausente: M undo engañoso y mezquino I ronías de la vida C oincidencias del destino H oy 24 de abril de 1980 E n el cuarto mes de tu ausencia L uzco yo engalanada L levando un emblema galante E n el Acto solemne de mi Graduación Esa noche cuando entré a la casa me sentí un poco melancólica por la ausencia de mi hija fallecida, Michelle, esto solamente lo puede comprender quien pierde un hijo; y la falta de Gustavo, el menor, que estudiaba en USA. A los pocos días Víctor me llevó al Colegio Universitario “Francisco de Miranda”, en Caracas donde era Profesor, para que dictara una Conferencia sobre John Locke. La invitación decía así: El Colegio Universitario “Francisco de Miranda” invita a la Conferencia sobre: “ John Locke y su teoría del Conocimiento” Ponente: Lic. en Filosofía Antonia de Figarelli de Gruber Contenido: I. Introducción. II. Reseña biográfica sobre el autor. III. El Cuadro de las ideas filosóficas de la época. IV. Evolución del pensamiento de John Locke. V. Comparación entre Locke y Malebranche. Día: 28 de abril de 1980. Hora: 06 pm. Local: Salón de Usos Múltiples Nota: El esquema anterior es el de mi Tesis de Grado, que sigue los pasos de los Planes del Discurso Histórico, lo cual aprendí en la Escuela de Historia (UCV), en dos semestres consecutivos, bajo la asesoría y supervisión, de mi hijo el Profesor/Licenciado en Historia: Victor Manuel Gruber de Figarelli. Según su insistente comentario: ¡ SOY SU MEJOR ALUMNA! …(Seguiremos)…

lunes, 3 de febrero de 2014

VMGF: EN MEMORIA DE NUESTRO PADRE VÍCTOR MANUEL GRUBER D´ESCRIVAN--1916--1995--

¡DOS TIGRES! Escrito especialmente para el Concurso de Cuentos Cortos, de “El Cafetín Bohemio”. Autores: Víctor y Antonio (+) Gruber. Publicado en Caracas, Venezuela, Septiembre, 1996. Nuestro padre Don Víctor , fue en realidad un hombre extraordinario desde todo punto de vista. En los años 80, en su lar nativo-- (Guasipati, Guayana, Venezuela)--entró al negocio del corte y transporte de madera. En esa actividad conoció una “pica” maderera (camino rústico) que lo llevó al corazón de de la Sierra de Nuria. Allí decidió levantar un fundo agropecuario que bautizó “La Mica”, que en los años 70 se hizo sitio vacacional preferido de familiares y amigos. Un día de julio, del año 75, íbamos por la “pica” hacia “La Mica”: Don Víctor, un ayudante, y nosotros los gemelos Gruber, sus hijos mayores. Al camión se le atascó la caja de cambios, a medio camino. Don Víctor ordenó: sigan hasta la casa, traigan la linterna, la escopeta, y los perros. Yo arreglaré el desperfecto. Hacía calor, Don Víctor se descalzó, abrió la puerta del chofer, se acostó en el asiento, sacó los pies hacia afuera, y se puso a desarmar la caja de velocidades. Al rato sintió un cosquilleo en los pies desnudos; conocedor de los peligros montañeros, giró la cabeza lentamente, y con el rabillo del ojo miró la cabeza de un enorme tigre (jaguar) que le estaba oliendo los pies, y le hacía cosquillas con sus bigotes ¡Alarma total! Inteligentísimo como era encontró la única, y rápida, solución posible: llenó sus pulmones de aire, y lanzó el más terrible rugido que tigre alguno habría escuchado en esa selva. La fiera saltó hacia un árbol y le contestó igualmente; el “duelo” entre los dos “tigres” duró el tiempo suficiente para que llegaran los “refuerzos”: los perros controlaron al tigre “encaramado”, y Don Víctor lo derribó de un certero disparo. Por varios días se comió carne de tigre en “La Mica”, dura y fibrosa, pero carne al fin; el cuero, salado y asoleado, sirvió como trofeo a mostrar; los vecinos de Guasipati le endosaron a Don Víctor el mote de “El Tigre” Gruber. Nota 1: Esta historia, absolutamente verídica, se escribió en su memoria, a cuatro manos por: Antonio y Víctor Gruber de Figarelli, al año exacto de su muerte en 1996: ¡En Paz descanse! Nota 2: Nació en Guasipati el 19 de abril de 1916, hijo de Manuel Antonio Gruber Lezama y de Isabel D´Escrivan Contasti. Se casó con Antonia de Figarelli Lovera, en el hato de San Pedro (Guasipati), el 18 de abril de 1937. Entre ambos formaron la famlia “Gruber de Figarelli”, cinco varones (Antonio +, Victor, Leonardo, Jacinto, y Gustavo)-- y cinco hembras (Marilú, Michelle +, Darlene, Coromoto, y Gloria). Murió cristianamente en la Clínica de La Florida, Caracas, a los 79 años, 1995 ¡En Paz descanse