Expulsión de los mercaderes del Templo
Expulsión de los mercaderes del Templo, o purificación del Templo, es la denominación de una escena evangélica protagonizada por Jesucristo en las vísperas de la Pascua judía. Aparece en todos los Evangelios; aunque, mientras que en los sinópticos ocurre al final (Evangelio de Mateo, capítulo 21, versículos 12-17, Evangelio de Marcos, capítulo 11, versículos 15-18, Evangelio de Lucas, capítulo 19, versículo 45); en el Evangelio de Juan ocurre al principio (capítulo segundo, versículos 13-25). Esto ha producido que algunos estudios bíblicos los identifiquen como dos hechos diferentes.
En este episodio Jesús visita el Templo de Jerusalén, el llamado Templo de Herodes, cuyo patio es descrito como "lleno de ganado" y tablas de cambistas, que cambiaban las monedas griegas y romanas por monedas judías y tirias (las únicas que podían usarse en las ceremonias del Templo). Jesús se molestó tanto por esa situación que formó un látigo con varias cuerdas y a golpes hizo salir al ganado y tiró las mesas de los cambistas y de los vendedores de palomas, haciendo caer las monedas por el suelo.
En el Evangelio de Juan, esta es la primera de las tres veces que Jesús va a Jerusalén para la Pascua. En esta versión se recoge que durante el Festín de la Pascua Jesús realizó un milagro no especificado, lo que causó que la gente creyera en él, pero Él no se fiaba de ellos, pues los conocía a todos. Algunos estudiosos han discutido que Juan haya podido incluir esta última declaración sobre conocer a todos los hombres para retratar a Jesús como conocedor de almas y mentes (Brown et al. 955), por lo que Juan daría a entender la naturaleza divina de Jesús.
Este evento satisface el criterio del atestiguamiento múltiple y, para los estudiosos del Jesús histórico, acredita el hecho de que este evento estuvo relacionado con el arresto y la crucifixión de Jesús.
FUENTE: Expulsión_de_los_mercaderes_del_Templo
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El obispo de San Felipe y administrador apostólico de Barquisimeto, monseñor Víctor Hugo Basabe, expresó este martes un duro mensaje a los diputados que el pasado 5 de enero retiraron su respaldo a la reelección de Juan Guaidó en la Asamblea Nacional, así como una dura crítica a integrantes de Fuerza Armada Nacional, esto, a propósito de la visita 164 de la Divina Pastora.
«Este es un pueblo que últimamente, además, se ve traicionado por mercaderes de la política en los que, anhelantes de un cambio, un 6 de diciembre de 2015 depositó su confianza, pero que hoy, vendidos por cuatro monedas, han decidido servilmente ponerse a disposición de quienes son los principales causantes de toda esta tragedia que vive el pueblo venezolano y atentando contra la integridad del único poder público legítimamente constituido en Venezuela», dijo el monseñor desde Barquisimeto.
«Este es un pueblo que últimamente, además, se ve traicionado por mercaderes de la política en los que, anhelantes de un cambio, un 6 de diciembre de 2015 depositó su confianza, pero que hoy, vendidos por cuatro monedas, han decidido servilmente ponerse a disposición de quienes son los principales causantes de toda esta tragedia que vive el pueblo venezolano y atentando contra la integridad del único poder público legítimamente constituido en Venezuela», dijo el monseñor desde Barquisimeto.
También hizo referencia a la Fuerza Armada Nacional y la forma en cómo, a su juicio, han actuado en contra de todos los venezolanos.
«Un pueblo, por tanto, víctima de quienes han tomado control del poder político y que solo se mantienen por el apoyo y la fuerza de unas armas que a pesar de que un día, bajo juramento, se empuñaron bajo la promesa de defender al país entero y a sus ciudadanos, hoy políticamente parcializadas, son cobardemente volcadas bajo el mismo pueblo cuando este clama por sus derechos y su justicia», sentenció.
Aun así, el monseñor Víctor Hugo envió un mensaje de esperanza para los venezolanos y los llamó a mantenerse unidos bajo resistencia pacífica para combatir el uso indiscriminado de la fuerza.
«Pero queridos hermanos, así como en el pasado nos enseña judith y todo el pueblo de Israel, hoy estamos llamados a responder con las armas de la fidelidad a Dios en cuyas manos está nuestro destino como nación, es el momento de la unidad y confianza como pueblo, en el constituirnos como muralla de resistencia pacífica delante de quienes quieren sitiarnos y hacernos perder la confianza en dios y en destino mejor bajo el uso indiscriminado del poder y la fuerza», concluyó.
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