Mujer, Sexo, Fascismo, y Chavismo--vmgf--

Mujer, Sexo, Fascismo, y Chavismo
Víctor M. Gruber F.

Nota del autor: Con motivo del Dia Internacional de La Mujer--(08-03-07)--, hice una recoplación de varios textos míos, y de otros autores, que tocan la temática enunciada en el título de esta nota. Razones, y conclusiones, perfectamente válidas para la época prechavista, la chavista, y la postchavista.

Ha escrito Humberto Eco, que una de las 14 características del urfascismo, o fascismo eterno, es: (La) "Transferencia de la voluntad de poder a cuestiones sexuales. Machismo, odio al sexo no conformista. Transferencia del sexo al juego de las armas que son su Ersatz fálico: sus juegos de guerra se deben a una invidia penis permanente" (1)

Ha escrito también Britto García, antes de su profesión de fe chavista, sobre la relación entre las mujeres y el liderazgo caudillista, o populista: "Favorito de las fuerzas invisibles, el caudillo ha de serlo también de las mujeres. Una procesión de damas despide al anciano Páez que parte al exilio. Castro tiene satiriazis; Gómez cien hijos naturales; Pérez Jiménez, motoneta; Wolfang, turbas de admiradoras; CAP camina. Betancourt encuentra en las mujeres “el reposo del guerrero”. Gonzalo sufre aparatosa derrota por misógino. La querida es para el político lo que Dios para Voltaire: si no existe, hay que inventarla" (2)

Comentarios de VG (3): El barraganato, parece ser una institución nacional, implantada desde la fundación misma de la república, por Bolívar y demás Padres de la Patria, ello sin hablar del pasado colonial. Mussolini opinaba que la masa era de carácter femenino, y que la interacción entra ella y el líder, era lo más semejante a un encuentro sexual.
Este tipo de “relación” se ha observado entre la histérica masa alemana, de los tiempos triunfales, y su histriónico líder Hitler; observadores del proceso cubano han hecho parecidas observaciones sobre el Fidel de las mejores épocas de la revolución, y la masa de sus adoradores en la Plaza de la Revolución.
Nuestro “Líder máximo”, y sus más íntimos colaboradores, no cesan de acudir a un lenguaje sexual, postural y verbal.

De allí, la temática del párrafo siguiente: Mujer, fascismo y chavismo:
Para Mussolini, la mujer tenía que apoyar al hombre desde el hogar y ser la madre de los futuros soldados de la Patria ¿Suena conocido?
Según otro ideólogo, italiano, la mujer debía: “volver bajo el sometimiento del hombre, padre o esposo… (y reconocer su)… inferioridad espiritual, cultural y económica” ¿Ha oído esto antes?
Un tercero, francés, consideraba al feminismo una postura “perniciosa”: las mujeres carecían de las excelsas cualidades, propias de los hombres, y eran factor de decadencia ¿Reconoce esta idea?
Para el nazismo, la mujer tenía que ser una chica dulce, amante de sus hijos y buena ama de casa; el amor debía ser entendido como un “medio” para producir hombres, cuyo destino final era la muerte heroica en defensa del amado “Führer” ¿Patria o muerte, venceremos?
Él --(Hitler)--escribió en “Mein Kampf”: “el objetivo inamovible de la educación femenina no es otro que el preparar futuras madres”.
Las jóvenes--(en la Alemania nazi)-- se agrupaban en la organización “Fe y belleza”, allí se preparaban para servir de “vientres” y procrear los futuros “héroes” de la Patria ¿Morir por la patria es vivir?
Se clasificaban en dos grandes grupos: aquellas de las cuales “el pueblo”-- (¿soberano?)--deseaba recibir nuevos integrantes; y las otras, que podían trasmitir enfermedades o taras a los hijos de la “Gran Alemania”.

Lo anterior sirve para rescatar algunos antecedentes ideológicos del “fascio-comunismo-populista”, vernáculo, local. Los nuestros, “bolivarianos”, no son tan refinados, basta recordar:
a) el “sangriento” comentario, del más notable comunicólogo del régimen sobre el “animal” mujer;
b) el saludo mitinesco a las “Anas y los Anos”;
c) el famoso “mañana te doy lo tuyo” dedicado a la primerísima;
d) la afirmación “yo también tengo mi lanza bien puyúa” ofertada a una concentración de mujeres partidarias;
e) las groseras insinuaciones a la Secretaria de estado de los EEUU; y pare usted de contar.
Vale también, entre otros ejemplos, la “batalla” de Carabobo librada por un famosos general, y sus tropas, contra un grupo de bravas mujeres valencianas.
Este hecho generó varios incidentes del mismo tipo; amén de una serie de consejos y recomendaciones, sobre el adecuado “rol” que debe cumplir la mujer, dentro de la familia y la sociedad, emitidas por algunos oficiales y personajes de alto rango.
El contenido de estos mensajes muestra un parentesco ideológico, y psicológico, no solamente con las ideas totalitarias europeas referidas al comienzo, sino también con el machismo, y la violencia contra la mujer, del autoritarismo personalista, de la Venezuela de los siglos XIX y XX. Los ejemplos están a la vista, basta revisar la prensa escrita, y los testimonios audiovisuales, que van desde 1998 hasta la fecha actual: 08 de marzo, del 2007, Dia Internacional de la Mujer.
Son muchos los casos de atropellos, humillaciones, amenazas de todo tipo, contra mujeres periodistas, dirigentes opositoras, o simples luchadoras sociales, efectuados por los grupos radicales, y fanatizados, del chavismo--(civiles o militares)--, que además cargan sobre sus hombros la muerte de varias valientes mujeres venezolanas.
Sirva esta magna fecha para recordarlas; y también para enviar nuestras palabras de aliento y solidaridad, a las esposas, hermanas, e hijas, de las víctimas de la represión castrochavista, y para aquellas, cuyos esposos, padres,hermanos, o hijos, sufren en la cárcel, la persecución del inclemente aparato represivo, policial-judicial, del régimen, mal llamado "bolivariano", o "socialista del siglo XX!".
Atentamente:
Víctor M. Gruber F.
gruberv@cantv.netgruberv [at] cantv [dot] net Notas del texto: 1) Humberto Eco,"Cinco escritos morales".Barcelona, Lumen, 1997. 2) Britto García, Luís, "Veinte puntos del caudillo". Profetariado no.2, Caracas. 1986. 3) Gruber F, Víctor M, "Urfascismo vs. Urchavismo". Caracas, Analítica.com, marzo, 2005