LECTURA PRINCIPAL ACTUALIZADA
En 1917 en Rusia se desató una revolución cuyo balance, un siglo después, arroja una extendida historia de odio, dolor y muerte. Con el Centenario de la Revolución rusa se cumplen cien años de la ideología del Mal
Un hombre es colgado en mayo de 1887 en San Petersburgo y una mujer se come un gato ciento treinta años después en Río Chico. Y el lugar de tránsito que hizo posible desmentir que no hay mal que dure cien años, Harapanda, exhibe hoy el Ikea más grande del mundo.
La Revolución Rusa de 1917 se gestó en el cuello quebrado de Sasha, el nombre familiar de Alexandr Ulianov, hermano de Vladimir Ilich. Condenado a muerte por el intento de asesinato del zar Alejandro III cuando este se dirigía a la misa de réquiem de su padre, el zar Alejandro II, asesinado por un grupo llamado Voluntad del Pueblo en 1881. Veinte años antes había liberado a los siervos de Rusia, los mismos que el primer movimiento terrorista de la historia quería soliviantar contra todo el orden establecido, como bien habían aprendido los revolucionarios de las doctrinas socialistas y anarquistas de occidente. De los quince acusados de la conjura, cinco fueron a la horca. Uno, el joven Sasha, quien en su vida de estudiante ganó unas cuantas medallas de oro al igual que su hermanito. Ambos brillantes. Ambos asesinos.
Meses después del enjuiciamiento y condena de Alexandr, durante una manifestación en contra de regulaciones universitarias, Vladimir Ilich es detenido como uno de los agitadores y por ser el hermano del terrorista. La Universidad de Kazán admitió en la facultad de Derecho a aquel estudiante sobresaliente; luego de la detención y del acercamiento de Vladimir al grupo Voluntad del Pueblo liderado por Bogoraz, es expulsado. En esos años leería la novela de Chernishevski ¿Qué hacer?, cuyo protagonista tenía una voluntad de acero. Sería conocido desde entonces en los bajos fondos como Lenin, y rumiaría un odio incansable contra quienes irrumpieron en su carrera universitaria: el establishment zarista y la burguesía. El resto es la historia de una vileza dialéctica. Una ontología de la villanía.
Condenado al exilio por tribunales zaristas, Lenin estaba en Suiza cuando el zar Nicolás II abdica ante manifestaciones en Petrogrado. El tren que llevaría al líder de los bandoleros bolcheviques a Rusia se encontraba en el interior del golfo de Botnia, el mar que distingue los territorios del norte sueco y Finlandia. Llegaría en ocho días, entre vagones inmundos para atravesar Alemania (país que financió el regreso), un barco que lo llevaría a Suecia, y otro tren que lo llevaría a la última estación. Churchill escribió: “Hay que entender plenamente las apuestas desesperadas que ya habían efectuado los líderes militares alemanes. No obstante, fue con cierta sensación de pavor que volvieron contra Rusia el arma más terrorífica de todas. Transportaron a Lenin en un vagón de tren sellado herméticamente, cual bacilo de la peste, desde Suiza hasta Rusia”. La biografía de Lenin es la Revolución rusa. Y de todas las revoluciones y comunismos. Es la biografía de la abyección formalizada por la ideología. O la ideología abriendo cauce al Mal.
El legado: asesinatos, gulag, expropiaciones, hambre, canibalismo, muerte, fosas comunes, vigilancia, delaciones, torturas, violaciones, desapariciones, y más muertes y más fosas comunes y más hambre. Esa mujer que desuella un gato en Río Chico, es el corolario de lo que engendró Lenin al ordenar la degollina de la familia del zar recluida en un sótano inmundo. Las niñas asesinadas, sus rostros desfigurados por las bayonetas, sus cuerpos quemados por la bahorrina bolchevique y enterrados en los bosques en nombre de la justicia y la igualdad. En Los Romanov, Montefiore horrorizado obvia detalles sórdidos de la matanza real. El ahorcado fue vengado.
¿Qué podía nacer de ahí? ¿Un mundo mejor? La zahúrda revolucionaria. El logro del fracaso. La perfección negativa que apunta Amis en Koba el temible. En el paraje helado de Harapanda, el revés del descalabro, se venden muebles para armar. Ikea podría ser el cenotafio de la momia de Lenin, ahora que el ministro de Cultura ruso quiere –cien años y cien millones de cadáveres después, y contando– deshacerse de ella.
FUENTE:
http://www.el-nacional.com/noticias/entretenimiento/centenario-protervia_209701
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ANOMIA
"Se denomina anomia (del griego ἀνομία / anomía: prefijo ἀ- a- «ausencia de» y νόμος / nómos «ley, orden, estructura») a la falta de normas o incapacidad de la estructura social de proveer a ciertos individuos de lo necesario para lograr las metas de la sociedad. El término es utilizado en sociología y ciencias sociales"
(https://es.wikipedia.org/wiki/Anomia_(ciencias_sociales)
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"La anomia como desorden social
El término anomia, que se emplea en sociología para referirse a una desviación o ruptura de las normas, es también utilizado para señalar las sociedades o grupos en el interior de una sociedad que sufren un caos debido a la ausencia de reglas de buena conducta comúnmente admitidas, implícita o explícitamente, o peor: debidas al reinado de reglas que promueven el aislamiento o incluso el pillaje más que la cooperación.
Robert K. Merton se interesó en la anomia a finales de los años treinta del siglo XX y describió las reglas que, si no son seguidas, conducen a ella:
- Los fines culturales como deseos y esperanzas de los miembros de la sociedad.
- Unas normas que determinen los medios que permitan a la gente acceder a esos fines culturales.
- El reparto o distribución de estos medios para acceder a dichos fines culturales.
La anomia es en este caso una disociación entre los objetivos culturales y el acceso de ciertos sectores a los medios necesarios para llegar a esos objetivos. La relación entre los medios y los fines se debilitan.
El contexto sociopolítico de Robert K. Merton era el de un emergente Estado de bienestar y la desviación era un problema social. Con el desarrollo del Estado-Providencia hubo un aumento paralelo de sociólogos considerados útiles para encontrar soluciones a los problemas sociales. Actualmente, la relativización de los medios culturales a través del pluralismo conduce sobre todo al problema de la inseguridad del comportamiento y de la orientación, de la individualización y de la desintegración social.
Sin embargo, la anomia aparece por primera vez como concepto sociológico con el filósofo Jean-Marie Guyau (Esquisse d’une morale sans obligation ni sanction, 1885, "Esbozo de una moral sin obligación ni sanción") como fenómeno benéfico intrínseco a toda sociedad:
SEGUIR LA LECTURA AQUI:La anomia, para Guyau, crea formas nuevas de relaciones humanas, de autonomías que no son las de una referencia a unas normas constituidas, sino abiertas a una creatividad posible. Ella no resulta, como en Durkheim, de un porcentaje estadístico; incita al individuo a unas sociabilidades hasta entonces desconocidas, de las cuales dirá que la creación artística es la manifestación más fuerte (Jean Duvignaud)"- https://es.wikipedia.org/wiki/Anomia_(ciencias_sociales)
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- VENEZUELA ANOMICA 2017: HORRIBILIS ANNUS
Enfrentamientos policiales en ascenso marcan la violencia urbana
Cifras del Observatorio Venezolano de Violencia indican que 15 personas son asesinadas diariamente por policías bajo la figura de resistencia a la autoridad. “Aunque no existe la pena de muerte, hay una deslegitimación de la norma que se traduce en el regreso a la fuerza”, dijo el director de la ONG, Roberto Briceño-León--http://www.el-nacional.com/noticias/sucesos/enfrentamientos-policiales-ascenso-marcan-violencia-urbana_209594Hombre descuartizó a adolescente y vendió su carne como chigüire
El sujeto capturado es conocido como el “Monstruo de los Güires”---http://www.el-nacional.com/noticias/sucesos/hombre-descuartizo-adolescente-vendio-carne-como-chiguire_209688Detuvieron a mujer que permitía a vecino abusar sexualmente de sus nietos
Las víctimas son un menor de 4 años y una bebé de 8 meses--http://www.el-nacional.com/noticias/sucesos/detuvieron-mujer-que-permitia-vecino-abusar-sexualmente-sus-nietos_209525Una mujer fue golpeada, apuñalada y quemada en Coche
Los familiares de la víctima relataron este terrible suceso en la morgue de Bello Monte y aseguraron que desde su adolescencia consumía drogas--http://www.el-nacional.com/noticias/sucesos/una-mujer-fue-golpeada-apunalada-quemada-coche_209599Mujer quemó con una cuchara caliente las manos de su hija
Una vecina denunció la situación al Centro de Coordinación Policial Sur del Lago Este, en el Zulia--http://www.el-nacional.com/noticias/sucesos/mujer-quemo-con-una-cuchara-caliente-las-manos-hija_209524Detienen a tres personas por asesinato de estudiante de la UCAB-Guayana
El cuerpo de José Arreaza fue encontrado el 23 de octubre---http://www.el-nacional.com/noticias/sucesos/detienen-tres-personas-por-asesinato-estudiante-ucab-guayana_209584Denuncian enfrentamiento entre la FANB y pran de El Dorado
El diputado por el estado Bolívar, Américo de Grazia, indicó que el conflicto se debe a la disputa por el control del oro en el Arco Minero---http://www.el-nacional.com/noticias/sucesos/denuncian-enfrentamiento-entre-fanb-pran-dorado_209675- VENEZUELA--SUCESOS-- OCTUBRE--2017--
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