VENEZUELA: ¡PATRIA SOCIALISMO Y MUERTE!--1999--2017--
LECTURA PRINCIPAL ACTUALIZADA:
Venezuela es el segundo país más violento del mundo
Venezuela fue ubicada como el segundo país más violento del mundo, al tener una tasa de homicidios de 53,7 por cada 100.000 habitantes, según un informe elaborado por la Oficina de la Organización de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito.
Según el Observatorio Venezolano de Violencia (OVV), desde 1999 hasta mayo de 2015 se registraron 252.073 muertes violentas. Según el portal El Cooperante, en el primer año de gobierno de Hugo Chávez, 1999, se produjeron 5.968 muertes violentas; pero en 2012 una vez fallecido, el bolivariano dejó un registro de 21.692 víctimas fatales. Ese año, Venezuela sufrió 73 muertos por cada 100 mil habitantes.
Por su parte, La ONU atribuye al crimen organizado y a la violencia política el alto índice de homicidios que ocurren en América Latina. En el informe también se dice que la tasa de asesinatos del mundo entero es de 6,2 homicidios por cada 100.000 habitantes, es decir que la tasa de Venezuela es más de ocho veces la mundial.
Actualmente en 2014, ya con su “heredero” Nicolás Maduro, Venezuela registró uno de los años más violentos de su historia: 24.980 homicidios, a una tasa de 82 muertos por cada 100 mil habitantes. Dicha cifra es alarmante para todos los habitantes del país pues día tras día temen por la seguridad de sus vidas.
Entre tantas causas de estos lamentables niveles de inseguridad, el gobierno venezolano lucha sin obtener resultados aun para que Venezuela avance en materia de seguridad y bienestar social.
FUENTE: http://actualidadygente.com/noticias-venezuela-hoy/41146-venezuela-esel-segundo-pais-mas-violento-del-mundo
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LECTURA COMPLEMENTARIA: (VMGF)
sábado, 28 de enero de 2012
--(www.VenezuelaAnalitica.com)--
A TEODORO PETKOFF: SOBRE HAMPA, SOCIALISMO Y MUERTE
Estimado amigo, reciba un cordial saludo de mi parte. Estoy muy de acuerdo con el tratamiento que le ha dado usted al tema de la inseguridad, tanto el la portada-editorial de su Diario “TalCual”, del 09-06-09, como en la nota de su Alter Ego “Simón Boccanegra”.
En un texto mío “El feo plan barrio armado” –- (del inefable Alcalde Juan Barreto) --escribí en el año 2008 lo siguiente: (eldiablosuelto.com).
..."En los violentos años 60, los gobiernos de turno instauraron la fea costumbre de mezclar a los jóvenes detenidos por alborotadores políticos en los mismos calabozos con el hampa cpmún. Un testimonio de un joven detenido en el famoso Retén de la Planta, contaba con pelos y señales la situación vivida. Apenas llegarón al pabellón-calabozo común, el "lider" de los malandros exortó a sus camaradas:
¡Estos son "ñángaras" revolucionarios: no se metan con ellos! E inmediatamente explicó las razones de dicha prohibición: Elos tienen compañeros armados en las calles, y el que toque a uno de los que están aquí, tendrá su castigo apenas salga de la prisión, incluso la mano oculta de los "ñángaras" puede alcanzarlo aquí mismo, aquí adentro ¡Santa palabra!.
La aviesa intención del represor gubernamental, de la época, era la esperanza de contaminar a los "ñangaras" con el hampa común, y así debilitar la intención revolucionaria, malearla, corromperla.
Y se dieron casos, raros, de hampones "regenerados" por el discurso de los "ñángaras", y puestos temporalmente al servicio de la "revolución", sobre todo en las nefastas "expropiaciones" bancarias, de larga tradición "leninista" en la Rusia prerevolucionaria:
¡EL FIN JUSTIFICA LOS MEDIOS!
También se dieron casos, raros, de jóvenes "revolucionarios", expertos en "expropiaciones", que ante la derrota de su movimiento, se transformaron en hampones comunes y corrientes; o se posternaron, por su depresión, ante la droga y otras costumbres viciosas, tal como pasarse al "enemigo", e incorporarse a la represión de sus antiguos camaradas. Todo esto muy doloroso, pero muy educativo.
Sin embargo, en los largos días de comunes calabozos, algunos jefes malandros, los más "ilustrados", se acercaban a los "ñángaras" y les decían: estamos en la misma lucha, ustedes están contra el sistema y nosotros también; ustedes están contra los ricos, y nosotros también; la diferencia está en que nosotros nos apropiamos individualmente de lo obtenido, y ustedes se lo entregan al Partido, para la "revolución"; al final somos "panas" con causas comunes:
¡TREMENDA LECCIÓN!
Y aquí llegamos a la actualidad, 1998-2008: Con el famoso y discutido problema de la inseguridad. Hemos dicho en otros escritos que hay una alianza tácita entre el hampa común y el gobierno chavista; mejor dicho:
¡ENTRE EL HAMPA COMÚN Y EL HAMPA POLÍTICA: AMBAS ESTÁN DE ACUERDO EN LAS EXPROPIACIONES!
Debemos recordar la famosa frase del "Único", apenas comenzaba su desgobierno: ..."CÓMO NO VAN A ROBAR SI TIENEN HAMBRE"...Lo cual se convirtió en un tácito permiso para la "expropiaciones" de los "pobres" contra los "ricos"; avalado por aquello de "SER RICO ES MALO", por tanto ser pobre es bueno; aunque esto no vale para los familiares, y amigos, del "proceso".
El discurso violento y populista de líder y sus seguidores, alienta la acción detructiva del hamponato político y del hamponato común, son aliados tácitos, amén de la impunidad manifiesta ante la corrupción gubernamental, y ante la acción hamponil. El Poder Judicial, el Poder Moral, el Poder Contralor, el Poder Fiscal, el Poder Ejecutivo. miran hacia otro lado ante los desafueros de unos y de otros; la consigna predominante es:
¡TODO ES DE TODOS, NADA ES DE NADIE! Por supuesto de ello están excluídos los familiares y amigos del régimen.
La maldicón gitana proudhonista-anarquista ¡LA PROPIEDAD ES UN ROBO! (Francia, 1840) Parece alentar todos los actos de la "revolución bonita" y de la "revolución hamponil", dos caras de la misma moneda. A ello hay que añadir la amistad y alianza con gobiernos que protegen y auspician el terrorismo internacional; amén de la declarada amistad y alianza con grupos narco-terroristas como las FARC y el ELN colombianos, y otros parecidos del Hemisferio Occidental, y del resto del planeta.
Esta idea primitiva y atrasada proviene de la creencia en una antigua "EDAD DE ORO", en la cual no existía propiedad privada, y todos éramos felices: la comunidad primitiva; ésta se desintegró por el afán de riqueza y poder de algunos jefes de tribus y de sus guerreros, y aparecen en orden sucesivo el esclavismo, el feudalismo, y el capitalismo; signados por la explotación del hombre por el hombre; por las luchas de clases: "motores" de la Historia; y por la violencia como "partera" de la Historia; siguiendo a Marx y Engels, en el "Manifiesto Comunista" (1848), la solución final será la expropiación de los expropiadores, y la construcción de un socialismo mediante la dictadura revolucionaria de la clase obrera, aquí se dará a cada quien según su trabajo.
El prceso anterior será coronado más tarde con la sociedad comunista: desaparición del Estado, y la repartición de bienes según las necesidades de cada quien, el desarrollo humano máximo:
¡LA NUEVA EDAD DE ORO!
Ya sabemos por la Historia Mundial entre 1917 y la actualidad qué ha sido de estos macroexperimentos sociales: el socialfascismo de Italia, l nacionalsocialismo de Alemania, España, Portugal, y Europa Oriental; el comunismo ruso, chino, coreano, vietnamita, y cubano:
¡UNAS RUINAS ECONÓMICAS Y HUMANAS!...Y esa es la "receta" que nos quieren aplicar en Venezuela, 1998-2008, los "Iluminados de Sabaneta"
¡VADE RETRO SATANÁS!
FUENTE: http://victormgruberf.blogspot.com/2012/01/vmgf-alianza-tacita-entre-el-hamponato.html
OTRAS LECTURAS DEL AUTOR (VMGF) SOBRE EL MISMO TEMA:
sábado, 10 de julio de 2010
VICTOR M GRUBER F: CULTO A LA MUERTE
Culto a la Muerte
Víctor M. Gruber F
Martes, 6 de julio de 2010
--(En: http://www.analitica.com/va/politica/opinion/4748051.asp)--
Con motivo de un artículo aparecido recientemente en “El Universal”, bajo el lema: “Morir por la Patria es Vivir”, me permito recordar algunos antecedentes contemporáneos de dicha consigna. En la Italia fascista, lo más “glorioso” que le podía ocurrir a un joven italiano era morir por el “Duce”, por “Italia” y por la “Causa” del fascismo. En la Alemania nazi, igual (“glorioso”) destino le aguardaba a las juventudes hitlerianas, morir por el “Führer”, por “Alemania”, por la “Causa” del nazismo. Ni que hablar de las juventudes comunistas de la desaparecida URSS, morir por “Stalin” (“Padre de los Pueblos”), por la “Patria”, por la “Causa” del socialismo y del comunismo. Así podemos revisar toda la historia (planetaria) del siglo XX, a los diferentes “Líderes”, “Patrias” y “Causas”. Las consignas (y el culto a la muerte) parecen estarse poniendo de moda en la Venezuela actual, luego de la muy comentada visita del Patriarca Otoñal cubano, a su Alter Ego criollo, y el pase de relevo de la “Antorcha Revolucionaria”. Gritemos todos a una (como en Fuente Ovejuna): ¡Patria o Muerte, Venceremos! Es decir: ¡Viva “Venceremos”, Viva la “Patria”, Viva la “Muerte”! >> ...
Así terminaba el texto citado. Han pasado 6 años, 03 meses, y 26 días, de dicho escrito --(Ver nota 1)--, y se cuentan por miles, en la Venezuela castro-chavista, las víctimas mortales del hampa común, y del hamponato político gobernante, que coinciden en una alianza diabólica, con el fin de aterrorizar al habitante común, sin distinguir edad, sexo, posición social, ideológica, o religiosa. Basta “leer” adecuadamente, los últimos y terribles acontecimientos criminales, y observar la complicidad entre miembros de los cuerpos de seguridad y malhechores, para llegar a una conclusión sobre la naturaleza demoníaca, de las fuerzas antisociales y antihumanas que conspiran contra nuestras vidas y propiedades; en el pasado reciente, éramos individuos pertenecientes a una comunidad nacional, que se consideraba pasablemente civilizada, si balanceamos objetivamente sus vicios y sus virtudes.
Precisamente, la falta de una autocrítica seria, razonable, y luminosa, por parte de la dirigencia política y social, del régimen instaurado a partir del 23 de enero de 1958, permitió que en la elecciones de 1998, alcanzara el poder, el líder (y el grupo) más negativo, resentido, y antinacional pro-cubano, de la historia contemporánea de Venezuela.
Su discurso es fundamentalmente guerrerista, y la guerra por definición es: muerte, mutilación, y destrucción. Aceptado el axioma que “la guerra es la continuación de la política por otros medios”, la propuesta inversa es perfectamente válida: “la política es la continuación de la guerra por otros medios”. Por tanto, no hay “adversarios políticos” si no “enemigos políticos”, a los cuales hay que derrotar, aplastar, perseguir, y destruir.
Leemos en la Wikipedia (Internet): ..."En la mitología griega, Tánatos (…) era la personificación de la muerte no violenta. Su toque era suave, como el de su hermano gemelo Hipnos, el sueño. La muerte violenta era el dominio de sus hermanas amantes de la sangre, las Keres, asiduas al campo de batalla"...Así podemos decir que estas siniestras diosas, moran en Miraflores, en los ministerios, en la fiscalía, en los tribunales, en las gobernaciones, alcaldías; en las milicias, reservas, fuerzas de seguridad, y en los grupos violentos, del gobierno castro-chavista.
Sigue diciendo la fuente citada, sobre Tánatos: ..."Era una criatura de una oscuridad escalofriante. Homero y Hesíodo le hacían hijo de Nix, la noche, y gemelo de Hipnos, insinuando que ambos hermanos discutían cada noche quien se llevaría a cada hombre. Desempeña un papel pequeño en los mitos, pues se quedó muy a la sombra de Hades, el señor de los muertos"...
No es difícil imaginarse al señor de los muertos (Hades o Castro), presidir en espíritu, y través de sus isleños “asesores”, las reuniones nocturnas de Palacio, donde nuestros criollísimos mandantes, cuasi gemelos (Tánatos e Hipnos), planifican con sus hermanas, sedientas de sangre (las Keres), y demás cómplices gubernativos, a cual hombre venezolano, o mujer, o adolescente, o niño, le tocará como destino el martirio “revolucionario”; bien sea acusado, como “enemigo” de la Patria, conspirador, terrorista, agente de la CIA; o bien sea secuestrado, o “ajusticiado” por un hampón político, armado por la “autoridad”; o también, por un hampón común, beneficiado por la impunidad reinante: ambas caras de una misma manera de “gobernar”
"La impunidad de los delitos hace que éstos se cometan con más frecuencia: al fin llega el caso en que el castigo no basta para reprimirlos" (Simón Bolívar, Pativilca, 15 de enero de 1824)
http://www.analitica.com/va/politica/opinion/4748051.asp
Víctor M. Gruber F
Martes, 6 de julio de 2010
--(En: http://www.analitica.com/va/politica/opinion/4748051.asp)--
Con motivo de un artículo aparecido recientemente en “El Universal”, bajo el lema: “Morir por la Patria es Vivir”, me permito recordar algunos antecedentes contemporáneos de dicha consigna. En la Italia fascista, lo más “glorioso” que le podía ocurrir a un joven italiano era morir por el “Duce”, por “Italia” y por la “Causa” del fascismo. En la Alemania nazi, igual (“glorioso”) destino le aguardaba a las juventudes hitlerianas, morir por el “Führer”, por “Alemania”, por la “Causa” del nazismo. Ni que hablar de las juventudes comunistas de la desaparecida URSS, morir por “Stalin” (“Padre de los Pueblos”), por la “Patria”, por la “Causa” del socialismo y del comunismo. Así podemos revisar toda la historia (planetaria) del siglo XX, a los diferentes “Líderes”, “Patrias” y “Causas”. Las consignas (y el culto a la muerte) parecen estarse poniendo de moda en la Venezuela actual, luego de la muy comentada visita del Patriarca Otoñal cubano, a su Alter Ego criollo, y el pase de relevo de la “Antorcha Revolucionaria”. Gritemos todos a una (como en Fuente Ovejuna): ¡Patria o Muerte, Venceremos! Es decir: ¡Viva “Venceremos”, Viva la “Patria”, Viva la “Muerte”! >> ...
Así terminaba el texto citado. Han pasado 6 años, 03 meses, y 26 días, de dicho escrito --(Ver nota 1)--, y se cuentan por miles, en la Venezuela castro-chavista, las víctimas mortales del hampa común, y del hamponato político gobernante, que coinciden en una alianza diabólica, con el fin de aterrorizar al habitante común, sin distinguir edad, sexo, posición social, ideológica, o religiosa. Basta “leer” adecuadamente, los últimos y terribles acontecimientos criminales, y observar la complicidad entre miembros de los cuerpos de seguridad y malhechores, para llegar a una conclusión sobre la naturaleza demoníaca, de las fuerzas antisociales y antihumanas que conspiran contra nuestras vidas y propiedades; en el pasado reciente, éramos individuos pertenecientes a una comunidad nacional, que se consideraba pasablemente civilizada, si balanceamos objetivamente sus vicios y sus virtudes.
Precisamente, la falta de una autocrítica seria, razonable, y luminosa, por parte de la dirigencia política y social, del régimen instaurado a partir del 23 de enero de 1958, permitió que en la elecciones de 1998, alcanzara el poder, el líder (y el grupo) más negativo, resentido, y antinacional pro-cubano, de la historia contemporánea de Venezuela.
Su discurso es fundamentalmente guerrerista, y la guerra por definición es: muerte, mutilación, y destrucción. Aceptado el axioma que “la guerra es la continuación de la política por otros medios”, la propuesta inversa es perfectamente válida: “la política es la continuación de la guerra por otros medios”. Por tanto, no hay “adversarios políticos” si no “enemigos políticos”, a los cuales hay que derrotar, aplastar, perseguir, y destruir.
Leemos en la Wikipedia (Internet): ..."En la mitología griega, Tánatos (…) era la personificación de la muerte no violenta. Su toque era suave, como el de su hermano gemelo Hipnos, el sueño. La muerte violenta era el dominio de sus hermanas amantes de la sangre, las Keres, asiduas al campo de batalla"...Así podemos decir que estas siniestras diosas, moran en Miraflores, en los ministerios, en la fiscalía, en los tribunales, en las gobernaciones, alcaldías; en las milicias, reservas, fuerzas de seguridad, y en los grupos violentos, del gobierno castro-chavista.
Sigue diciendo la fuente citada, sobre Tánatos: ..."Era una criatura de una oscuridad escalofriante. Homero y Hesíodo le hacían hijo de Nix, la noche, y gemelo de Hipnos, insinuando que ambos hermanos discutían cada noche quien se llevaría a cada hombre. Desempeña un papel pequeño en los mitos, pues se quedó muy a la sombra de Hades, el señor de los muertos"...
No es difícil imaginarse al señor de los muertos (Hades o Castro), presidir en espíritu, y través de sus isleños “asesores”, las reuniones nocturnas de Palacio, donde nuestros criollísimos mandantes, cuasi gemelos (Tánatos e Hipnos), planifican con sus hermanas, sedientas de sangre (las Keres), y demás cómplices gubernativos, a cual hombre venezolano, o mujer, o adolescente, o niño, le tocará como destino el martirio “revolucionario”; bien sea acusado, como “enemigo” de la Patria, conspirador, terrorista, agente de la CIA; o bien sea secuestrado, o “ajusticiado” por un hampón político, armado por la “autoridad”; o también, por un hampón común, beneficiado por la impunidad reinante: ambas caras de una misma manera de “gobernar”
"La impunidad de los delitos hace que éstos se cometan con más frecuencia: al fin llega el caso en que el castigo no basta para reprimirlos" (Simón Bolívar, Pativilca, 15 de enero de 1824)
http://www.analitica.com/va/politica/opinion/4748051.asp
iernes, 27 de febrero de 2015
Imagen incorporada por VG
Daniel Pardo
BBC Mundo
24 Enero 2014
TEXTO CITADO
El olor que produce la morgue de Caracas se siente incluso a las afueras del edificio.
FUENTE ORIGINAL
http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2014/01/140115_venezuela_violencia_causas_monica_spear_dp.shtml
Es un lugar reconocido por los caraqueños, situado en una zona residencial de clase media, Bello Monte. Hasta el viernes pasado, al edificio ingresaron 205 cadáveres en lo que va de 2014.
Entre ellos, el cuerpo del hijo de una mujer que habló con BBC Mundo en la sala de espera.
"Entraron a la casa unos policías buscando a unos malandros y al no encontrarlos me lo mataron", asegura mientras se tapa la boca con un pañuelo para evitar el olor.
"Acá hay que tenerle miedo a los delincuentes y al gobierno", dice.
Su hijo -de quien pidió no revelar su identidad- deja huérfana a una niña de 6 años, al igual que la ex Miss Venezuela y actriz Mónica Spear, quien fue asesinada junto a su esposo hace dos semanas ante la presencia de Maya, su hija de 5 años.
¿Qué opinan los venezolanos?
COMENTARIO DE VG:
Inseguridad acaba con los venezolanos
Sí el Presidente Maduro y la ministra Carmen Meléndez asistieran a los velorios de las víctimas de la inseguridad en Venezuela o sólo dieran un paseo por la morgue de Bello Monte, quizás se percataran que hay una crisis en esta materia
Omar Ávila
Por más que las autoridades nacionales, regionales y municipales quieran hacer ver que ha disminuido la inseguridad en el país, la realidad es que cada día es más delicado el asunto. Hace dos años asesinaban a un funcionario policial cada 3 días; el año pasado el mismo Freddy Bernal, presidente de la Comisión para la Reforma Policial, reconoció que 250 policías cayeron a manos de la delincuencia, lo que quiere decir que cada 2 días un uniformado fue víctima de estos pillos. En lo que va del año, el promedio es de un funcionario policial por día.
A todas luces y lamentablemente para los ciudadanos de a pie que no tenemos escoltas como los enchufados de turno, el hampa le sigue ganando la guerra al gobierno. La delincuencia no respeta investidura, así lo hemos visto a lo largo de los años de esta “Revolución” que ha cobrado vidas como la del Fiscal Danilo Anderson, la del Concejal Eliecer Otaiza y más recientemente la del Diputado Robert Serra.
También vemos con asombro el ascenso de homicidios de mujeres en lo que va de 2015, donde cada dos días cae una de ellas a manos de la violencia.
Recientemente cinco funcionarios de la policía municipal de Sucre, resultaron heridos al enfrentarse a una banda “súper armada” de delincuentes, cuando frustraron un secuestro en Los Dos Caminos. Los antisociales le dispararon a los uniformados con un fusil Kalashnikov modelo AK 103 y lanzaron una granada fragmentaria que les ocasionó las heridas a los Polisucre. Valga acotar que el Estado prohibió el uso de armas largas a los cuerpos de seguridad municipal; pero la realidad es que los delincuentes están mejor equipados que los policías. Esto nos genera la duda: ¿Cómo el hampa tiene acceso a este tipo de armas de guerra? ¿De dónde las sacan?
Sí el Presidente Maduro y la ministra Carmen Meléndez asistieran a los velorios de las víctimas de la inseguridad en Venezuela o sólo dieran un paseo por la morgue de Bello Monte, quizás se percataran que hay una crisis en esta materia y que los múltiples “shows” que ha hecho el gobierno con el supuesto objetivo de “disminuir los homicidios” en el país no han dado resultado.
A propósito del Día de la Juventud, habría que preguntarse: ¿Cuántos jóvenes mueren a diario producto de la violencia desatada en la que vivimos? Y los que no fallecen, han tenido la desagradable experiencia de toparse con un antisocial que lo despoja de sus pertenencias y con todo y susto le da Gracias a Dios porque siguen con vida. “Por lo menos estamos vivos” o frases similares escuchamos a diario a miles de venezolanos, luego de ser blanco de la delincuencia organizada.
Insisto que el problema de inseguridad, se debe a la falta voluntad del gobierno que ha permitido y avalado tanta impunidad, esta como causa fundamental de que se mantenga este flagelo. Falta una buena gerencia para buscar la implementación de prácticas, planes y proyectos viables para mejorar la situación del país.
Para finalizar, me vuelvo a preguntar: ¿Qué pasa con los planes de Seguridad Patria Segura? Porque lo cierto es que a pesar de que las distintas autoridades digan que las cifras están bajando, lo que se vive día a día en la calle, con la gente, es muy diferente a esas cifras “bondadosas” o ¿Será que para esto se ponen de acuerdos algunas autoridades nacionales, regionales y municipales?
FUENTE: http://www.diariolavoz.net/2015/02/15/inseguridad-acaba-con-los-venezolanos/
TEXTO CITADO
También vemos con asombro el ascenso de homicidios de mujeres en lo que va de 2015, donde cada dos días cae una de ellas a manos de la violencia.La inseguridad es un fenómeno cotidiano en Venezuela. Pero el crimen de la estrella de televisión reavivó el debate sobre la violencia que estremece a este país hace años.El presidente Nicolás Maduro reconoció la semana pasada, por primera vez en 14 años de revolución bolivariana, "la deuda (del gobierno) con el pueblo en crear un esquema de seguridad pública".El mandatario venezolano además emprendió una nueva campaña para "pacificar el país": estudia cambiar el Código Penal, llamó al diálogo con la oposición e identificó, una vez más, a la televisión y las telenovelas como un catalizador de la violencia criminal.
COMENTARIO DE VG:
¡ENTRE EL HAMPA COMÚN Y EL HAMPA POLÍTICA: AMBAS ESTÁN DE ACUERDO EN LAS EXPROPIACIONES!
Debemos recordar la famosa frase del "Único", apenas comenzaba su desgobierno: ..."CÓMO NO VAN A ROBAR SI TIENEN HAMBRE"...Lo cual se convirtió en un tácito permiso para la "expropiaciones" de los "pobres" contra los "ricos"; avalado por aquello de "SER RICO ES MALO", por tanto ser pobre es bueno; aunque esto no vale para los familiares, y amigos, del "proceso".
El discurso violento y populista de líder y sus seguidores, alienta la acción destructiva del hampa política y del hampa común, son aliados tácitos-- (y explícitos VG)--, amén de la impunidad manifiesta ante la corrupción gubernamental, y ante la acción hamponil. El Poder Judicial, el Poder Moral, el Poder Contralor, el Poder Fiscal, el Poder Ejecutivo. miran hacia otro lado ante los desafueros de unos y de otros; la consigna predominante es:
El discurso violento y populista de líder y sus seguidores, alienta la acción destructiva del hampa política y del hampa común, son aliados tácitos-- (y explícitos VG)--, amén de la impunidad manifiesta ante la corrupción gubernamental, y ante la acción hamponil. El Poder Judicial, el Poder Moral, el Poder Contralor, el Poder Fiscal, el Poder Ejecutivo. miran hacia otro lado ante los desafueros de unos y de otros; la consigna predominante es:
¡TODO ES DE TODOS, NADA ES DE NADIE! Por supuesto de ello están excluídos los familiares y amigos del régimen.
La maldicón gitana proudhonista-anarquista ¡LA PROPIEDAD ES UN ROBO! (Francia, 1840) Parece alentar todos los actos de la "revolución bonita" y de la "revolución hamponil", dos caras de la misma moneda. A ello hay que añadir la amistad y alianza con gobiernos que protegen y auspician el terrorismo internacional; amén de la declarada amistad y alianza con grupos narco-terroristas como las FARC y el ELN colombianos, y otros parecidos del Hemisferio Occidental, y del resto del planeta.
Esta idea primitiva y atrasada proviene de la creencia en una antigua "EDAD DE ORO", en la cual no existía propiedad privada, y todos éramos felices: la comunidad primitiva; ésta se desintegró por el afán de riqueza y poder de algunos jefes de tribus y de sus guerreros, y aparecen en orden sucesivo el esclavismo, el feudalismo, y el capitalismo; signados por la explotación del hombre por el hombre; por las luchas de clases: "motores" de la Historia; y por la violencia como "partera" de la Historia; siguiendo a Marx y Engels, en el "Manifiesto Comunista" (1848), la solución final será la expropiación de los expropiadores, y la construcción de un socialismo mediante la dictadura revolucionaria de la clase obrera, aquí se dará a cada quien según su trabajo.
El proceso anterior será coronado más tarde con la sociedad comunista: desaparición del Estado, y la repartición de bienes según las necesidades de cada quien, el desarrollo humano máximo.
La maldicón gitana proudhonista-anarquista ¡LA PROPIEDAD ES UN ROBO! (Francia, 1840) Parece alentar todos los actos de la "revolución bonita" y de la "revolución hamponil", dos caras de la misma moneda. A ello hay que añadir la amistad y alianza con gobiernos que protegen y auspician el terrorismo internacional; amén de la declarada amistad y alianza con grupos narco-terroristas como las FARC y el ELN colombianos, y otros parecidos del Hemisferio Occidental, y del resto del planeta.
Esta idea primitiva y atrasada proviene de la creencia en una antigua "EDAD DE ORO", en la cual no existía propiedad privada, y todos éramos felices: la comunidad primitiva; ésta se desintegró por el afán de riqueza y poder de algunos jefes de tribus y de sus guerreros, y aparecen en orden sucesivo el esclavismo, el feudalismo, y el capitalismo; signados por la explotación del hombre por el hombre; por las luchas de clases: "motores" de la Historia; y por la violencia como "partera" de la Historia; siguiendo a Marx y Engels, en el "Manifiesto Comunista" (1848), la solución final será la expropiación de los expropiadores, y la construcción de un socialismo mediante la dictadura revolucionaria de la clase obrera, aquí se dará a cada quien según su trabajo.
El proceso anterior será coronado más tarde con la sociedad comunista: desaparición del Estado, y la repartición de bienes según las necesidades de cada quien, el desarrollo humano máximo.
FUENTE: http://victormgruberf.blogspot.com/2012/01/vmgf-alianza-tacita-entre-el-hamponato.html
TEXTO CITADO
Escalada
Por donde quiera que se mire, la violencia en Venezuela es extraordinaria.Si uno ve las cifras del gobierno, que hablan de 39 homicidios por cada 100.000 habitantes en 2013, encuentra a un país más violento que Colombia y México, naciones azotadas por la violencia durante décadas.Pero si uno se remite a las cifras del independiente Observatorio Venezolano de Violencia (OVV), que estima 79 muertos por cada 100.000 habitantes el año pasado, ve a un país que parece estar en una guerra civil. Aunque no sea el caso.En 1999, año en que el fallecido Hugo Chávez llegó al poder, la cifra oficial era de 19 homicidios por cada 100.000 personas. Y eso, para los estándares de la Organización Mundial de la Salud, ya se trataba de una sociedad que vivía una "epidemia de violencia".En el origen del fenómeno, más allá del debatible argumento de las telenovelas, está una mezcla de factores que van desde la crisis del sistema judicial y penitenciario hasta la enorme cantidad de armas que circulan en el país.
La historia reciente de Venezuela sufrió un sacudón en 1983, cuando el entonces estable y confiable bolívar padeció una drástica devaluación que marcó el inicio de un largo periodo de inestabilidad económica.
"Se detuvo el sueño de los pobres de transformarse de rurales a urbanos y se trancó la movilidad social que antes había funcionado bien", le explica a BBC Mundo el activista social Jesús Torrealba.
Seis años después, el desencanto con la clase política y la frustración social, entre otras cosas, condujeron a un estallido social conocido como el Caracazo, una serie de jornadas de saqueos a comercios y represión policial y militar.
Es un error conceptual pensar que la policía resuelve los homicidios. Elsie Rosales, Universidad Central de Venezuela
Muchos sitúan en ese contexto el inicio de la violencia actual. Sin embargo, en parte basados en el continuo crecimiento de las cifras de homicidios, otros estiman que el fenómeno se agravó desde el comienzo de la llamada revolución bolivariana.
Política social
Chávez, un militar que antes de ser elegido presidente en 1998 había intentado tomar el poder a través de las armas en dos ocasiones, implementó una política social con la que quiso erradicar la delincuencia.
Se basaba en la premisa sociológica, y manejada por algunos criminólogos, de que los delincuentes son víctimas de una sociedad excluyente producto del capitalismo.
"Esa idea explica la actitud reticente de Chávez a meterse con la inseguridad, porque para él implicaba cambiar la política social", le dice a BBC Mundo Elsie Rosales, directora de postgrado de la facultad de Derecho de la Universidad Central de Venezuela.
Según índices de Naciones Unidas, Venezuela es un país líder en erradicación de la pobreza y la desigualdad. Y eso desmiente, según algunos, la teoría manejada por varias corrientes académicas -y por Chávez- de que a menos pobres menos delincuencia.
Durante su gobierno, de 1999 a 2013, Chávez llevó a cabo una reforma amplia de la policía y un plan para desarmar a la población a través de la Comisión de Desarme, creada en 2011.
En general, las diferentes reformas a la policía buscaban instituir un modelo civil que respetara los derechos humanos y tuviera procedimientos y mando que no dependieran de las Fuerzas Armadas, como ha sido tradicionalmente.
Los críticos del gobierno dicen que las reformas solo debilitaron a la policía y la supeditaron aún más al estamento militar, que en teoría no es el encargado de la seguridad urbana.
"Chávez desarticuló los cuerpos policiales, donde nombró personas cuya única virtud es la lealtad política", le dice a BBC Mundo el criminólogo Marco Tarre. "Tuvo 12 ministros del Interior e implementó 21 planes diferentes de seguridad que no estuvieron diseñados para atacar los problemas de fondo, sino para presentar ofertas electorales y poner pañitos calientes", apunta.
Parte de las medidas que se le reprochan a Chávez es haber intervenido -o "desarticulado"- los sistemas policiales de algunas de las jurisdicciones que estaban en manos de políticos opositores, como ocurrió en Miranda, donde gobierna el opositor y excandidato presidencial Henrique Capriles.
El gobierno justificó las intervenciones porque los esquemas policiales supuestamente no funcionaban, violaban los derechos humanos o estaban involucrados en redes delincuenciales.
Incluso Chávez, cuando lanzaba en 2012 uno de sus planes contra la inseguridad, aseguró que el 80% de la policía no hacía patrullaje.
"En la calle, si tú deprimes a un actor, otros se fortalecen", dice el activista Torrealba. Y eso, según él, fue lo que pasó con la policía y la delincuencia en los barrios marginales (un estilo de favelas), donde se cometen siete de cada 10 homicidios.
Elsie Rosales recuerda el caso de Miranda, que es el estado donde más homicidios ocurren, después del Distrito Capital de Caracas. Y concluye que "es un error conceptual pensar que la policía resuelve los homicidios". Según ella, el control de la violencia no solo es cuestión de vigilancia, sino de atacar una problemática más amplia de orden social y cultural.
Desarme
Desde 1999, Venezuela se convirtió en el primer importador de armas en América Latina y, tras la adopción de la Constitución Bolivariana ese mismo año, el control comercial de éstas quedó en manos del Estado.
Según cifras oficiales, ocho de cada diez homicidios -que generalmente se producen por robo- se cometen con armas de fuego. Amnistía Internacional calcula que existen 6 millones en el país de 29 millones de habitantes, aunque otras fuentes, incluyendo las oficiales, estiman que son muchas más.
Pese a los planes de desarme, los analistas concuerdan en que conseguir un arma en un barrio popular es fácil y barato.
"El plan desarme se planteó como una respuesta a esa situación", le dice a BBC Mundo Jesús Machado, de la fundación jesuita de investigación Centro Gumilla y exmiembro de la Comisión de Desarme. "Pero hoy no se sabe cuáles fueron los resultados".
Algo que Keymer Ávila, criminólogo de la Universidad Central de Venezuela, extiende: "No se sabe de dónde salen las armas, cómo se producen y cómo se adquieren".
Controlar la circulación de las armas, pues, parece ser una tarea pendiente del gobierno.
Y ante esa situación, Roberto Briceño, director del OVV, se pregunta: "¿Cómo va a hacer eficiente un plan de desarme cuando la consigna de la milicia bolivariana es 'el pueblo en armas'?".
Retórica de Chávez
Muchos creen, como Briceño, que la retórica de Chávez, en la que parecía justificar la violencia y exculpar a los "malandros", es una de las causas de la situación que vive Venezuela actualmente.
En una famosa alocución pública en su primer año de gobierno, Chávez le preguntó de manera retórica a la entonces presidenta de la Corte Suprema de Justicia, Cecilia Sosa, si ella robaría en caso de que sus hijos tuviesen hambre.
"La doctrina del 'Si yo fuera pobre, yo robaría' glorificó el ataque a la propiedad del otro", le dice a BBC Mundo Alfredo Romero, director del Foro Penal Venezolano, un grupo de defensa de derechos humanos.
Pero Machado, del Centro Gumilla, no comparte la idea de que esa supuesta incitación a la violencia de Chávez haya fomentado el crimen, porque "presupone que hay una obediencia absoluta de la gente a los funcionarios en el poder".
El fallecido presidente solía recordar con orgullo su condición de "soldado" y, para muchos, difundió un "romanticismo guerrerista" que aupó grupos armados, como el Movimiento Tupamaro de Venezuela, que defienden el uso de la violencia para fines políticos.
El barrio caraqueño 23 de Enero, donde se encuentra el mausoleo con los restos de Chávez y una polémica plaza en honor al líder guerrillero colombiano Manuel Marulanda, está controlado por los Tupamaros y se considera una zona donde la policía no entra.
"La frontera entre el hampa política y el hampa común se volvió difusa", dice Torrealba. "Un policía que arresta a un paramilitar armado en Venezuela se arriesga a que lo despidan".
El activista incluso recuerda que en Venezuela hay grupos al margen de la ley que defienden al gobierno, aunque Chávez les pidió someterse al sistema legal y les advirtió, en varias ocasiones, que no necesitaba de su apoyo.
¿Indiferencia?
A Chávez también se le culpa de ignorar el fenómeno de la violencia.
"Nunca el gobierno ha asumido que el problema exista e incluso ha dicho que es mentira", afirma Romero.
De hecho, hay quienes creen que esa supuesta indiferencia tiene una funcionalidad política, según explica Jesús Torrealba: "Los críticos más radicales ven su política como una forma de control social para que se vaya la clase media alta", que es donde está el grueso de los ciudadanos que adversan al gobierno.
Si bien siempre ha sido de sus preocupaciones principales, los venezolanos no culpan al gobierno de la inseguridad, según encuestas de Datanálisis, sino a la familia y al desempleo.
Y esto, señala el sociólogo Dd Smildeavi, "crea incentivos para los líderes de ignorar el tema porque cuando lo asumen, lo vuelven de su propiedad ante los ojos de la gente y pueden sufrir las consecuencias si no logran mejorar la situación".
os venezolanos salieron a las calles a protestar contra la violencia tras la muerte de Spear.
Observadores vinculados a la oposición consideran que dentro de la estrategia de "ignorar" el problema está la acusación constante a los medios de comunicación privados de "magnificar el fenómeno" y hacer un "show con la muerte", una denuncia que reapareció a raíz del caso de Mónica Spear.
El gobierno afirma que la televisión, las telenovelas y personajes como Spiderman incitan a la violencia. Esta semana, como parte de la reacción oficial al caso Spear, se creó un Comité Promotor de la Nueva Televisión con el objetivo de armar "un modelo televisivo formador de valores humanos y hacedor de paz".
Machado, del Centro Gumilla, califica de "tremendistas" las afirmaciones que acusan al gobierno de ignorar la violencia: "Lo que ha habido es ineficiencia, pero no una orden expresa de no hacer nada".
Impunidad
Esa ineficiencia la analiza la organización no gubernamental The World Justice Project, con sede en Washington, en su informe sobre el estado de los sistemas de justicia de 97 países. En su índice de justicia criminal Venezuela está de último.
"El ministerio de Prisiones no resuelve nada ni ha habido una integración del sistema policial y judicial y penitenciario", dice Marcos Tarre.
Al hacer un análisis del número de detenciones y asesinatos de los últimos diez años, el OVV estima que el 92% de los casos de homicidio en Venezuela quedan impunes.
Briceño opina que "ha habido una destrucción institucional que quebró el pacto social, las normas y las leyes como reguladores de la vida social, e impuso la violencia como único método eficiente para obtener las metas".
En 1998, según la misma organización, se detuvieron 110 sospechosos por cada 100 homicidios, mientras que actualmente hay nueve arrestos por cada 100 asesinatos, un comportamiento inverso al registrado por el número de asesinatos.
Pero otros especialistas, como la criminóloga Elsie Rosales, no comparten que las detenciones puedan ser un elemento para comparar la impunidad de aquellos años con la de ahora, porque el marco legal es completamente distinto.
Sin embargo, la profesora admite que "el sistema penal tiene distorsiones".
Una de ellas es la crisis que sufren las cárceles del país, que están sobrepobladas y son ellas mismas -a veces controladas por los propios reclusos- un foco de violencia.
La incapacidad del sistema de castigar a quienes delinquen en Venezuela parece permitir que un simple robo se convierta en una tragedia como la que vivió Maya, la hija de Spear y Thomas Henry Berry.
En el caso de la ex Miss Venezuela hay dos elementos inusuales: que la víctima era famosa y que los presuntos culpables fueron arrestados de manera eficaz.
De resto, todos los detalles del homicidio hablan de un trágico y hasta ahora imparable fenómeno que afecta a los venezolanos todos los días.
Así como ocurrió el lunes pasado, cuando asaltantes en el estado de Aragua interceptaron a Rafael Darío Adarme, le robaron y lo mataron a tiros. Y su hija, que como Maya tiene 5 años, fue testigo del asesinato.
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FUENTE ORIGINAL
:http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2014/01/140115_venezuela_violencia_causas_monica_spear_dp.shtml
FUENTE SECUNDARIA:
http://victormgruberf.blogspot.com/2015/02/venezuela-tanatologia-castro-chavista.html
EDICIÓN, TRANSCIPCIÓN, IMÁGENES:
LICENCIADO EN HISTORIA VÍCTOR MANUEL
GRUBER DE
FIGARELLI, UCV CARACAS, VENEZUELA, 1976
FAMILIARES, AMIGOS, Y ALUMNOS EN MI ACTO DE GRADO, UCV, 12--03--1976--TODOS ERAMOS 41 AÑOS MAS JOVENES--
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