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LECTURA PRELIMINAR Y DEFINICIONES

Deportación es la acción de destierro del que son víctimas individuos o grupos de personas usualmente por razones políticas, como por ejemplo la expulsión de un país a extranjeros que se encuentren en estado de inmigración ilegal.

Se ha aplicado como castigo, con fines aislacionistas o esclavistas. En algunos casos la deportación de comunidades tiene como causa diferencias étnicas o religiosas.

En todo caso, las causales que han llevado históricamente a la deportación de cualquier grupo es considerada como un acto segregacionista y ha conllevado en diversas oportunidades graves abusos e incluso el exterminio o genocidio de poblaciones enteras.

Historia

Desde un punto de vista estrictamente histórico la Biblia hace referencia en varios pasajes a deportaciones masivas, reconocidas actualmente como históricas, cabe mencionar el traslado de gran parte de la población israelita a Babilonia, evidentemente contra su voluntad y con fines esclavistas. En la época del Imperio romano diversas tribus fueron forzadas a movilizarse hacia el imperio (tracios, dalmacios) o fuera de éste (germanos, celtas, magyares) bien por voluntad de los ejércitos romanos o para huir del empuje de los enemigos de estos.

Ya en épocas más recientes diversos grupos étnicos se han visto obligados a largas movilizaciones debido al empuje de las invasiones islámicas de la baja edad media, e incluso posteriormente poblaciones enteras griegas, albanesas y del antiguo Imperio bizantino se vieron forzadas a retirarse de sus fronteras naturales hacia el noreste de Europa debido a los encuentros entre los ejércitos Cruzados y los otomanos.

En Rusia la deportación de prisioneros políticos o personas que simplemente resultaban incómodas para Siberia fue una práctica común desde la época de Iván Grozny y prosiguió hasta la era soviética.

Durante la Primera Guerra Mundial, la población armenia de la provincia de Anatolia padeció deportaciones masivas y acciones genocidas.

Durante la Segunda Guerra Mundial el Gobierno alemán llevó a cabo el exterminio judío, realizado, en su mayor parte, tras la deportación de las víctimas desde los lugares de origen hasta los campos y centros de exterminio, situados en la Polonia ocupada. Los nazis deportaron también a otros grupos étnicos, políticos y sociales a lo largo de la Europa ocupada por ellos, como medida de represión.

Tras la Segunda Guerra Mundial, la mayoría de los refugiados alemanes (13 millones) fueron expulsados de las antiguas regiones germanas de Pomerania, Silesia, Prusia Occidental-Danzig y Prusia Oriental, hoy territorios polaco y ruso, Alsacia, hoy territorio francés, así como los Sudetes checos y otros países del centro y este europeos.

Los Estados Unidos, es uno de los países con mayor deportación en las décadas recientes debido que es un país con mayor oportunidades de empleo y de negociación de drogas y les atraen a los inmigrantes y criminales extranjeros, pero la mayoría no lo logran permanecer en el país por la máxima seguridad aplicada por la Patrulla Fronteriza.

En 2015, en Venezuela el gobierno del presidente Nicolás Maduro dio la orden de estado de excepción en las fronteras con Colombia, pero los guardias venezolanos deportaron a los colombianos que vivían en Venezuela y además les quitó el derecho a hogar. Esta situación aún se continua viviendo, a la espera que se llegue a un acuerdo entre los gobiernos de Colombia y Venezuela.

FUENTE PRINCIPAL: https://es.wikipedia.org/wiki/Deportaci%C3%B3n

FUENTE SECUNDARIA: http://victormgruberf.blogspot.com/2016/11/deportaciones-y-exodo-uno.html

LECTURA PRINCIPAL:

Diáspora

Para otros usos de este término, véase Diáspora (desambiguación).

Diáspora (en griego: διασπορά [diasporá], ‘dispersión’)^? implica la dispersión de grupos étnicos o religiosos que han abandonado su lugar de procedencia originaria y que se encuentran repartidos por el mundo. Usualmente el término fue empleado para referirse al exilio judío fuera de la Tierra de Israel y la posterior dispersión del pueblo judío por el mundo.

Diáspora judía[editar]

Artículo principal: Historia de los judíos

Beth Hatefutsoth, Casa dedicada al estudio y documentación de las diásporas hebreas, Israel.

Relieve romano con los Expolios de Jerusalén, siglo I E.C.¹ Esta imagen ha sido frecuentemente empleada como marca emblemática del inicio de la Diáspora judía, resultando ella supuestamente del castigo enviado a los judíos por el Creador encolerizado a raíz de los pecados de su pueblo.² Sin embargo, la presencia de comunidades judías en otros contextos geográficos se debió en algunos casos a la propia voluntad de algunos judíos de permanecer fuera de Israel, datando ello por lo menos de siete siglos antes del episodio aquí ilustrado.³ Más allá de la destrucción del Templo, lo cierto es que históricamente los judíos obtuvieron derechos de ciudadanía dentro del Imperio romano, donde mantuvieron sus tradiciones y además prosperaron.⁴

En Mesopotamia: Purim. Esther y Mordecai escriben las cartas a los judíos, siglo V a.E.C.⁵

Documento redactado en Egipto. Ketubá(contrato matrimonial judío) de Anania y Tamut (en arameo escrito con caracteres hebreos), 3 de julio de 449 a.E.C.⁶

Joven judío ucraniano

El primer exilio involucró cierta diáspora judía y ocurrió en el año 586 a.C., cuando el rey de los babilonios, Nabucodonosor II, conquistó el Reino de Judá, destruyendo el Primer Templo de Jerusalén y trasladando a los líderes judíos a Babilonia, en aquello que se conoce como el Cautiverio en Babilonia. En 537 a.C, casi cincuenta años más tarde y tras haber conquistado a los babilonios, el rey persa Ciro II el Grande permitió a los judíos retornar a la Tierra de Israel. Sin embargo, algunos judíos permanecieron en Mesopotamia, dando origen con el tiempo a una importante comunidad judía en Bagdad.⁸En la historia del pueblo de Israel, luego de la división del reino de Salomón, las doce tribusformaron dos reinos hebreos: Judá e Israel. La casa de Judá, incorporó a la tribu de Benjamín, y ambas formaron la Casa de Judá. A ella en la actualidad se la conoce como pueblo judío, localizándosela tanto en Israel como en otros ochenta países del mundo. Las diez tribus restantes estarían todas aún dispersas pero sin haber logrado conservar sus raíces hebreas.

El segundo exilio se produjo en el año 70 d.C. cuando el general romano Tito (futuro emperador) derrotó la revuelta judía y destruyó el Segundo Templo de Jerusalén.

Un número aún mayor de judíos fue expulsado de Judea después de haber sido aplastada la rebelión de Bar Kojba en el año 135 d.C. Desde entonces los judíos se dispersaron por todo el Imperio romano y, posteriormente por el mundo, encontrándose en casi todos los países. Sin embargo, siempre hubo judíos que nunca salieron de la región del Levante Mediterráneo.

La dispersión de judíos por el mundo los convirtió en una minoría religiosa y cultural en numerosos países, lo cual dio lugar a siglos de convivencia pacífica y desarrollo, pero también provocó choques que dieron lugar a persecuciones, matanzas y expulsiones colectivas.

Durante la segunda mitad del siglo XIX, pensadores tales como Theodor Herzl y León Pinskerpropusieron remediar esta situación mediante el restablecimiento de un Estado Nacional para el pueblo judío. Esto condujo a la formulación del movimiento sionista y la Declaración Balfour de 1917. La Shoáh fue uno un factor decisivo para la ulterior creación del Estado de Israel en 1948.

Con la proclamación del Estado de Israel se dieron por finalizados los casi 2000 años de Galut(Exilio de la Tierra Prometida), ya que desde entonces todos los judíos del mundo tienen la posibilidad de inmigrar a Israel sin costo alguno y obtener la ciudadanía israelí. En Israel, ya no se habla de galut (exilio) sino tefutsoth (diásporas), lo que en dicho contexto equivale a decir comunidades diaspóricas (como contrapuesta a la hoy irreal noción de comunidades exiliadas).⁹Fuera de Israel, y aunque existen algunas pocas excepciones, los países con comunidades judías son en su mayoritaría democráticos, de modo tal que, si los judíos presentes en cada uno de ellos desearan regresar a Israel, nada ni nadie se los impediría: el hecho de que casi dos tercios de la población judía mundial viva en esos países libres (y no en Israel), ya no puede bajo ningún concepto ser justificado en términos de "exilio" (y menos aún "la Diáspora", con mayúscula); como consecuencia de ello, la expresión comunidades diaspóricas terminó por reemplazar a la hoy inconsistente y obsoleta idea de un pueblo judío condenado al exilio.¹⁰

SEGUIR LA LECTURA AQUI:

FUENTE: https://es.wikipedia.org/wiki/Di%C3%A1spora

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LECTURAS SOBRE DEPORTACIONES, EXODO Y DIASPORA:

Diáspora - Wikipedia, la enciclopedia libre

https://es.wikipedia.org/wiki/Diáspora

Diáspora (en griego: διασπορά [diasporá], 'dispersión') implica la dispersión de grupos étnicos .... La diáspora africana fue el éxodo de personas de origen negro y africano y de sus descendientes hacia diferentes lugares del mundo, ...

Falta: ~~deportaciones~~

Diáspora judía - Wikipedia, la enciclopedia libre

https://es.wikipedia.org/wiki/Diáspora_judía

La diáspora judía (en hebreo: Tfoot'za, תפוצה) o el Exilio (hebreo: Galut, גלות; yiddish: Golus) se ... sucesor de Salmanasar V, conquistó el reino de Israel, y muchos israelitas fueron deportados a la Mesopotamia. ..... y Túnez, que ya estaban viviendo en el norte África antes del éxodo judío de la Península Ibérica.

[PDF]migracion y desarraigo en la biblia - Justicia y Paz

justiciaypaz.dominicos.org/.../MIGRACION%20Y%20DESARRAIGO%20EN%20LA...

El éxodo, es decir la salida de los hebreos de Egipto, es considerado el hecho fundante de la .... 597 hasta 538 a.C. El texto bíblico registra varias deportaciones del reino ... volverán, sino que engrosarán el número de judíos de la diáspora.

Entre el exilio y el interior: el "Entresiglo" y Juan Ramón Jiménez

https://books.google.co.ve/books?isbn=8476584385

José María Naharro-Calderón - 1994 - ‎Authors, Exiled

... vientos del éxodo.36 El fenómeno de las Españas de 1939 facilita además una ... indiano, peregrino, transtierro, diáspora, prófugo, deportación, interdicción, ...