VENEZUELA--MARXISMO--SOCIALISMO--POPULISMO--DEMOCRACIA--TRES--

ASI COMENZABA EL TRABAJO ANTERIOR (DOS)

lunes, 19 de septiembre de 2016

VENEZUELA--MARXISMO--SOCIALISMO--POPULISMO--DEMOCRACIA--DOS--

LECTURA PRINCIPAL ACTUALIZADA:

BRINDAMOS A NUESTROS LECTORES EL MAGNIFICO TRABAJO DEL HISTORIADOR: ANGEL OMAR GARCIA GONZALEZ.  ELABORADO CON MAESTRIA SIN PAR,  APLICANDO LAS EXIGENTES CONDICIONES DE LA REDACCION CIENTIFICA, HISTORICA E HISTORIOGRAFICA. LE DEDICAREMOS UNA LECTURA CUIDADOSA Y ATENTA EN FUNCION DE HACER ALGUNOS COMENTARIOS EN LAS PROXIMAS EDICIONES DEL BLOG:¡BUEN PROVECHO!

Tiempo y Espacio

versión impresa ISSN 1315-9496

Tiempo y Espacio vol.25 no.63 Caracas jun. 2015

La historiografía Marxista Venezolana en tres autores: Juan Bautista Fuenmayor, Carlos Irazábal y Miguel Acosta Saignes

The three authors Venezuelan Marxist historiography: Juan Bautista Fuenmayor, Carlos Irazábal and Miguel Acosta Saignes

Ángel Omar García González

Licenciado en Educación y Magister en Historia de Venezuela por la Universidad de Carabobo. Profesor Agregado de la Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad de Carabobo. Valencia, Venezuela.

 Correo electrónico:angelgarcia29@hotmail.com.

Resumen: El propósito de este trabajo es presentar una aproximación a las características de la historiografía marxista venezolana. Para ello, partiremos de los indicadores que otros historiadores han señalado como relevantes en ella, y apoyándonos en rasgos que destacan en la obra de Juan Bautista Fuenmayor, procederemos a compararlo con otros autores marxistas como Carlos Irazábal y Miguel Acosta Saignes; a los fines de presentar los aportes, fortalezas y debilidades de esta corriente historiográfica y su significación para la comprensión del proceso histórico venezolanos.

Palabras clave: Historia, historiografía, democracia, marxismo, positivismo, petróleo.

FUENTE: http://victormgruberf.blogspot.com/2016/09/venezuela-marxismo-socialismo-populismo_19.html

COMENTARIO DE EDITOR (VMGF):

El propósito de esta “Serie” es divulgar entre los lectores 

de nuestras redes sociales, y participantes del debate político contemporáneo, en Venezuela, el origen y desarrollo de los términos que aparecen en su titulo—(ver arriba)—y las personalidades que los utilizaron en su afán de darles soluciones a los problemas políticos, económicos, sociales, e ideológicos, que planteaba la existencia de la dictadura gomecista en el país; su aislamiento respecto de los desarrollos que se observaban en América Latina, El Caribe, Los EEUU, Canadá, Europa, y resto del mundo.

Hoy se habla en Venezuela de los socialistas “blandos”, o “vegetarianos” agrupados en la MUD-(Mesa de la Unidad Democrática) —que se enfrentan al social-comunismo “duro” , o castro-chavo-madurismo, que son dueños absolutos del Poder del Estado, y controlan absolutamente todas sus instituciones excepto la Asamblea Nacional, en manos de la “oposición” desde las elecciones del 06 de diciembre del año 2015.

Supuestamente el nexo que une a dichos “duros” y “blandos” es la ideología “socialista”, lo que permite  “pactos” o arreglos secretos, que oxigenan al castro-chavo-madurismo hasta el 2017 Y mas alla. O en un tono mas suave, la blandura y el legalismo de los “blandos” facilita el triunfo y prolongación de los "duros" en todos los escenarios posibles.

Por tanto, esta Serie no está pensada como una lectura especializada, de Critica Histórica o Historiográfica, para ello acudiremos a los expertos. Se trata de rastrear un poco los términos enunciados y los personajes que los utilizaron, en función de su pensamiento político, y de las soluciones que proponían para salir de la dictadura e incorporar al país al siglo XX, retrasado en Venezuela hasta diciembre de 1935 (muerte de JV Gomez).

LEEMOS EN EL TRABAJO ANTERIOR:

"La historiografía Marxista Venezolana en tres autores: Juan Bautista Fuenmayor, Carlos Irazábal y Miguel Acosta Saignes"--

(Fuente: http://victormgruberf.blogspot.com/2016/09/venezuela-marxismo-socialismo-populismo_19.html)--

Por tanto buscaremos información a la mano en internet sobre estos tres autores y sus actividades políticas e intelectuales, en función de salir de la dictadura gomecista y enrumbar a Venezuela por el camino de la libertad y la democracia, incorporarla, como estuvo de moda decir, al siglo XX, tres decadas y media despues de iniciada la centuria.

Miguel Acosta Saignes

Miguel Acosta Saignes (San Casimiro, estado Aragua, Venezuela, el 8 de noviembre de 1908 - Caracas, Venezuela,10 de febrero de 1989), fue un militante del Partido Comunista de Venezuela además de periodista, ensayista, político, etnohistoriador, geógrafo y docente venezolano. Fundador de los estudios antropológicos en Venezuela y de la Escuela de Periodismo de la Universidad Central de Venezuela (UCV). En 1977 fue galardonado con el Premio Casa de las Américas (ensayo) por: Bolívar: Acción y utopía del hombre de las dificultades. En 1987 recibió el Premio Nacional de Cultura Popular de Venezuela.

Miguel Acosta Saignes

Director de la Escuela de Comunicación Social de la UCV
1947-1949

FUENTE: https://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_Acosta_Saignes

LEEMOS EN LA WIKIPEDIA:

"Biografía

Hijo de Miguel Acosta Delgado y Adela Saignes. Graduado de bachiller en 1927 ingresa al año siguiente a la Facultad de Medicina de la UCV. Ese año, a raíz de las manifestaciones de protesta surgidas contra el régimen del general Juan Vicente Gómez, es recluido junto con varios de sus compañeros en La Rotunda donde se hace militante comunista, de la cual es trasladado a Las Colonias, (hoy Araira, Estado Miranda), y luego al castillo Libertador de Puerto Cabello. Sale en libertad a finales de 1929. Forma parte de la junta directiva de la Federación de Estudiantes de Venezuela (FEV) con quienes participa en la toma de la universidad el 17 de diciembre de 1930, para impedir la visita del general Juan Vicente Gómez con motivo del centenario de la muerte de Simón Bolívar".--(Identica Fuente)--

Comentario del Editor (vmgf): Ya apareció el primer dato de la vinculación de este Autor con la  ideología marxista y comunista. Al parecer la represión contra los estudiantes caraqueños en 1928, convirtiendo las cárceles en un semillero de marxistas, mas tarde militantes directos del Partido Comunista de Venezuela, o simplemente simpatizantes de sus ideas. El impacto internacional de la revolucion comunista rusa (1917) fue muy fuerte entre los intelectuales de todo el mundo, entre la juventud en general, y en la juventud estudiosa universitaria en particular.

LEAMOS:

"El término Revolución rusa (en ruso, Русская революция, Rússkaya revolyútsiya) agrupa todos los sucesos que condujeron al derrocamiento del régimen zarista y a la instauración preparada de otro, leninista, a continuación, entre febrero y octubre de 1917, que llevó a la creación de la República Socialista Federativa Soviética de Rusia. El zar se vio obligado a abdicar y el antiguo régimen fue sustituido por un gobierno provisional durante la primera revolución de febrero de 1917 (marzo en el calendario gregoriano, pues el calendario juliano estaba en uso en Rusia en ese momento). En la segunda revolución, en octubre, elGobierno Provisional fue eliminado y reemplazado con un gobiernobolchevique (comunista), el Sovnarkom" 

---(FUENTE: https://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_rusa)---

LEAMOS: 

"En la Revolución de Octubre (noviembre en el calendario gregoriano), el partido bolchevique, dirigido por Vladímir Lenin, y los trabajadores soviéticos, derrocaron al gobierno provisional en Petrogrado. Los bolcheviques se nombraron a sí mismos líderes de varios ministerios del gobierno y tomaron el control del campo, creando la Checa, organización de inteligencia política y militar para aplastar cualquier tipo de disidencia. Para poner fin a la participación de Rusia en la Primera Guerra Mundial, los líderes bolcheviques firmaron el tratado de Brest-Litovsk con Alemania en marzo de 1918"--(IDENTICA FUENTE)--

LEAMOS:

"Posteriormente estalló una guerra civil en Rusia entre la facción «roja» (bolchevique) y «blanca» (antibolcheviques) —esta última contó con el apoyo de las grandes potencias—, que iba a continuar durante varios años, en la que los bolcheviques, en última instancia, salieron victoriosos. De esta manera, la Revolución abrió el camino para la creación de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) en 1922. Pese a que muchos acontecimientos históricos notables tuvieron lugar en Moscú y Petrogrado, también hubo un movimiento visible en las ciudades de todo el estado, entre las minorías nacionales de todo el imperio y en las zonas rurales, donde los campesinos se apoderaron de la tierra y la redistribuyeron"--(IDENTICA FUENTE)--

LEAMOS: 

"La Revolución rusa fue un acontecimiento decisivo y fundador del «corto siglo XX»² abierto por el estallido del macroconflicto europeo en 1914 y cerrado en 1991 con la disolución de la Unión Soviética. Objeto de simpatías y de inmensas esperanzas por unos (Jules Romains la describió como «la gran luz en el Este» y François Furet como «el encanto universal de octubre»), también ha sido objeto de severas críticas, de miedos y de odios viscerales.³ Sigue siendo uno de los acontecimientos más estudiados y más apasionadamente discutidos de la historia contemporánea"---(IDENTICA FUENTE)--

VOLVAMOS A LA VIDA Y OBRA DE MIGUEL ACOSTA SAIGNES:

"En 1930 inicia su carrera profesoral que a lo largo de cuarenta años lo llevará a desempeñar numerosas cátedras en instituciones de educación secundaria y superior: Matemática y Preceptiva en el instituto San Pablo (1930-1931), Matemática y Psicología en el Colegio Católico Venezolano (1933-1936), Geografía en el liceo Caracas (1947), Antropología en el Instituto Pedagógico de Caracas (1947), Culturas Prehispánicas de América, Antropología y Etnografía Antigua de Venezuela en la Universidad Central de Venezuela (1947), entre otras. También a partir de 1930 se inicia como periodista, siendo colaborador de: El Heraldo, La Voz del Estudiante, Últimas Noticias, El Nacional, entre otros. En 1931, se casó con su prima Maria Teresa Acosta Oropeza de apenas 15 años de edad y en 1933 reingresó a la UCV para estudiar Derecho. Funda la Gaceta de América (1935) con Inocente Palacios y La Victoria(1936) con Juan Morales Lara y Alejandro Alfonso Larráin. En su actividad política, en 1935 organiza gremios y sindicatos en el interior del país y participa en la fundación del Partido Republicano Progresista (PRP)(que sería el partido legal de los comunistas venezolanos) dirigue si órgano informativo El Popular, junto con Ernesto Silva Tellería, Carlos Irazábal y Miguel Otero Silva" ---(FUENTE: https://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_Acosta_Saignes)--

Comentario del Editor (vmgf): Los personajes nombrados en el parrafo anterior Inocente Palacios, Juan Morales Lara, Alejandro Alfonso Larrain, Ernesto Silva telleria, Carlos Irazabal, y Miguel Otero Silva; estuvieron ligados directamente al principio, indirectamente despues a la difusion de la ideas marxistas, socialistas, y comunistas en Venezuela, y a la fundacion, organizacion, y desarrollo del Partido comunista, o de sus frentes de accion legal.

VOLVAMOS A LA VIDA Y OBRA DE MIGUEL ACOSTA SAIGNES:

"En 1937 es expulsado del país junto con otros luchadores políticos por el gobierno del general Eleazar López Contreras al ser parte de la llamada Generación del 28. Se exilia en México donde inicia una intensa actividad intelectual que lo llevará a escribir para la prensa, a iniciar estudios de economía que cambiará luego por los de antropología e historia y a publicar sus primeros libros: Latifundio: el problema agrario en Venezuela (1938), Petróleo en México y Venezuela (1941), Los caribes de la costa venezolana (1946). En 1945 se recibe como etnólogo y maestro en ciencias antropológicas con la tesis El comercio de los aztecas. En 1946 regresa a Venezuela y se incorpora como profesor de la recién fundada Facultad de Filosofía y Letras de la UCV, en la cual crea por petición de Mariano Picón Salas (decano fundador) el Departamento de Antropología. Igualmente participa en la creación de la Sección de Historia de esa facultad y de la Escuela de Periodismo, ambas en 1947. Funda la Comisión Nacional Indigenista (1948) y la revista Archivos Venezolanos de Folklore (1949), ésta junto con Ángel Rosenblat y Rafael Olivares Figueroa"--(FUENTE: https://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_Acosta_Saignes)---

COMENTARIO DEL EDITOR (vmgf):

Precisamente el libro "Latifundio: el problema agrario en Venezuela" (1938) es considerado como el primer texto de orientacion marxista. como dice el Profesor e Historiador Ángel Omar García González: 

"Resumen: El propósito de este trabajo es presentar una aproximación a las características de la historiografía marxista venezolana. Para ello, partiremos de los indicadores que otros historiadores han señalado como relevantes en ella, y apoyándonos en rasgos que destacan en la obra de Juan Bautista Fuenmayor, procederemos a compararlo con otros autores marxistas como Carlos Irazábal y Miguel Acosta Saignes; a los fines de presentar los aportes, fortalezas y debilidades de esta corriente historiográfica y su significación para la comprensión del proceso histórico venezolanos.

Palabras clave: Historia, historiografía, democracia, marxismo, positivismo, petróleo"---

(FUENTE PRINCIPAL: http://www.scielo.org.ve/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1315-94962015000100009---

FUENTE SECUNDARIA: http://victormgruberf.blogspot.com/2016/09/venezuela-marxismo-socialismo-populismo_19.html)---

FINALMENTE SOBRE MIGUEL ACOSTA SAIGNES:

"En 1961 obtiene el título de licenciado en geografía y en 1962 el de doctor en

 antropología. Se desempeña como decano de la Facultad de Humanidades y Educación en dos ocasiones (1965-1968 y 1968-1971). Sus aportes a la cultura intelectual venezolana se concretan al estudio del problema del latifundio; del período prehispánico, en el cual abarca Venezuela en su totalidad y toma en cuenta todas las manifestaciones de las parcialidades indígenas; de la presencia africana en el territorio y su significado en el pasado y presente; del papel de Simón Bolívar en la historia venezolana como hombre surgido de una realidad específica. Son numerosas las distinciones que recibió Acosta Saignes a lo largo de su vida, las últimas de las cuales fueron los homenajes acordados por la Academia Nacional de la Historia (1986) y la Universidad Central de Venezuela (1988)"---

(FUENTE: https://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_Acosta_Saignes)---

EDICION, IMAGENES, COMENTARIOS: LICENCIADO EN HISTORIA VICTOR MANUEL GRUBER DE FIGARELLI, UCV, CARACAS, VENEZUELA, 1976.

Familiares, Amigos, Estudiantes del Liceo "PBT"

 UCV/AEA--Mi Grado en Historia--Carcas, Venezuela,

12--03--1976.