martes, 3 de mayo de 2016

JEAN MANINAT--CUBA Y NICARAGUA--(EN 1983)--



Jean Maninat


@JeanManinat


Lector y amigo de sus amigos. Articulista en El Universal de CCS, El Comercio de Lima y El País de España. La página de César Miguel Rondón y El Montonero,





PONENCIA DE JEAN MANINAT (VENEZUELA)--EN EL PRIMER CONGRESO DEL

 PENSAMIENTO POLITICO LATINOAMERICANO-- (19 DE JUNIO--02 DE JULIO--1983)--
"CUBA Y NICARAGUA LAS EXPECTATIVAS FRUSTRADAS"--

PONENCIAS Y DEBATES--TOMO II--VOLUMEN IV--CONGRESO DE LA REPUBLICA 

DE VENEZUELA, CARACAS--PP. 383--398--



   
PONENCIA DE JEAN MANINAT (VENEZUELA)--EN EL PRIMER CONGRESO DEL

 PENSAMIENTO POLITICO LATINOAMERICANO-- (19 DE JUNIO--02 DE JULIO--1983)--
"CUBA Y NICARAGUA LAS EXPECTATIVAS FRUSTRADAS"--

PONENCIAS Y DEBATES--TOMO II--VOLUMEN IV--CONGRESO DE LA REPUBLICA 

DE VENEZUELA, CARACAS--PP. 383--398--




PONENCIA DE JEAN MANINAT (VENEZUELA)--EN EL PRIMER CONGRESO DEL

 PENSAMIENTO POLITICO LATINOAMERICANO-- (19 DE JUNIO--02 DE JULIO--1983)--
"CUBA Y NICARAGUA LAS EXPECTATIVAS FRUSTRADAS"--

PONENCIAS Y DEBATES--TOMO II--VOLUMEN IV--CONGRESO DE LA REPUBLICA 

DE VENEZUELA, CARACAS--PP. 383--398--




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 PENSAMIENTO POLITICO LATINOAMERICANO-- (19 DE JUNIO--02 DE JULIO--1983)--
"CUBA Y NICARAGUA LAS EXPECTATIVAS FRUSTRADAS"--

PONENCIAS Y DEBATES--TOMO II--VOLUMEN IV--CONGRESO DE LA REPUBLICA 

DE VENEZUELA, CARACAS--PP. 383--398--




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 PENSAMIENTO POLITICO LATINOAMERICANO-- (19 DE JUNIO--02 DE JULIO--1983)--
"CUBA Y NICARAGUA LAS EXPECTATIVAS FRUSTRADAS"--

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DE VENEZUELA, CARACAS--PP. 383--398--


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DE VENEZUELA, CARACAS--PP. 383--398--


NOTA DEL EDITOR: Problemas tecnicos inesperados impiden copiar como imagen las paginas 397 y 398, por tanto seran transcritas a maquina.

(Sigue el texto que viene de la pagina anterior 396, copiamos las dos ultimas lineas)..."Si para imponer sobre la sociedad los intereses historicos de la clase obrera se hace necesario un periodo coercitivo (el de la dictadura del proletariado segun Marx) el encargado de desarrollarlo no es otro que el partido politico o vanguardia.

Como ya señalamos, la cncepcion de la "vanguardia" esta recorrida por una vision totalitaria de la relacion politica. En el caso cubano como en el nicaraguense los sectores dirigentes se han formado bajo una concepcion similar a la expuesta. En ambos casos la forma de lucha que se desarrollo produjo un estamento dirigente que se relaciona con la sociedad a traves de un nexo politico militar. La lucha armada impide el desarrollo de una relacion democratica entre el partido o movimiento y la sociedad, por el contrario las urgencias militares requieren de una disciplina y una capacidad de reaccion que no contempla el ejercicio democratico. El ejercito popular es primero que todo ejercito y aun cuando contemple algunas formas de relacion democratica, estas no pueden tener una intensidad tal que ponga en peligro la efectividad de las acciones militares. el ejerccio democratico no puede tocar los altos mandos.

Cuando la vanguardia politico-militar logra asumir el control del Estado, tiene por inercia, incluso, a reproducir la relacion autoritaria que sostuvo durante la lucha. Por no tener un entrenamiento democratico se le hace dificil situarse en una ralidad donde la sociedad este dotada de los mecanismos necesarios para sancionarla cuando sea necesario . Sus valores son tambien un elemento bloqueador para la relacion democratica. La aureola de heroismo con su carga de martires, de accionesespectaculares, de arrojo y sacrificio personal crea un clima donde se supone necesario darle a otros--sobre todo a aquellos que no participen activamente en la lucha--el derecho a sancionar o de escoger nuevos dirigentes.

en el caso cubano es a todas luces evidente que la vanguardia ( lease Partido Comunista) no esta dispuesta a instaurar un regimen que le permita a la sociedad discernir y hacer efectiva su vocacion de transformacion. La posibilidad de ver en Cuba una progresiva democratizacion de la vida esta fundamntalmete bloqueada por la ausencia de un entrenamiento democratico de la vanguardia originaria. Es irrisorio exigirle a los hombres que se formaron como dirigentes politicos bajo un concepcion totalitaria de su rol historico, que abran los causes a un proceso que incluso pueda negarlos"

PONENCIA DE JEAN MANINAT (VENEZUELA)--EN EL PRIMER CONGRESO DEL

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EDICION, TRANSCRIPCION, IMAGENES: LICENCIADO EN HISTORIA VICTOR MANUEL GRUBER DE FIGARELLI, UNIVERSIDAD CENTRAL DE VENEZUELA, CARACAS, 1976.




                                        Familiares, Amigos, y Alumnos del Liceo "Pedro
                                        Bautista Toro"--UCV/AEA, Caracas, 12-03-1976.
                                                                             










  

















1 comentario:

Victor Manuel. Gruber de Figarelli dijo...

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